第2234章 剑拔弩张(第2/3 页)

地问道。

蔡铭海肃然道，“这句话就是：做事先做人，做人先立德。”

乔梁点点头，“老蔡，对这句话你是怎么理解的？”

蔡铭海道，“我的理解是，人生就是两件事，做人与做事。

做事难，做人更难，做人不讲德是难上加难。

做人是做事的基础和保障，是什么样的人就会做出什么的事，只有人做好了，才能将事情做好，人都没有做好，事就做不好了，做人当以德为先，立德是人生的大智慧。

德乃品德，得乃得失。

德与得不仅同音，且都是双人旁，两字虽说其意不同，但又紧密相联，人一生就是在德与得两个字上打交道，无论你是君子还是小人无不例外。

说德与得两者紧密相连，是因为有德才有得，无德就无得，这是哲学观，也是人生观，更是辩证法，做人首先要弄通德与得两者之间的关系和道理，不然，吃了亏还不知是为什么呢。”

乔梁点点头，“说的好，做人要知道先德而后得之理，也就是先做人后做事。

人生总是逃避不了德与得二字的，这就是老天的公道，人类能够从低级到高级的不断发展，就是因为有德与得这杆公平之秤，才使社会如此向前发展。

在漫漫的人生路上，谁不想能够使自己获得利益呢？要想获得利益就要从做人做起，要以德为先，这不是唱什么高调，也不是务虚，而是最大的务实，这是人生的智慧，这才是做明白之人，德行是得到的基础，德是做人的保证。

做人要知道，人生的成功，并不是一加一等于二那么简单的事情，有时一加一等于零。

舍得舍得，有舍才有得，这里的舍就是德，舍就是付出，舍就是奋斗，一个人怕吃亏，怕苦、怕累，遇事总想投机取巧，总想偷工减料，怎能够得到呢？”

“县長说的对。”

蔡铭海点点头，“我想您这话的意思是说，要得到既要进也要出，所谓进就是收获，所谓出就是付出，有付出才有收获，有汗水才能成功，人生有得有失，不想付出，守株待兔什么都不能得到。

不想付出，患得患失就会有失，有德的人能正确对待付出，舍得为工作和事业付出汗水，无德的人只想得到，不讲付出，多干一小点事情也要讨价还价，出点汗就怪话连篇，牢骚满腹……”

“对。”

乔梁点点头，接着蔡铭海的话道，“有德之人就不一样了，不管是分内还是分外的事情，只要是领导安排和布置的工作就要尽量努力去完成。

从不讨价还价，也没有牢骚，认认真真，正是如此，领导会将一些重要的工作交给有德的人去干，这就是信任，这就是器重。

久而久之，任劳任怨的人从默默无闻之中练就了真本领，提高了自己的综合能力，于是，年终总结，评先表彰他们是榜上有名，遇到提拔任用时也是水到渠成，做人用德赢得荣誉，赢得了职工的信任。”

“是啊。”

蔡铭海笑道，“想一想，那些所谓的聪明人工作上总是斤斤较，偷懒耍滑，既没有练就本领，每到评先时也是榜上无名。

尽管如此，有的人还不服气，总是不承认自己有差距，总是不相信德行的力量，鸭仔死了嘴还硬。”

乔梁也笑起来，“人活在世上有很多知识和学问要学，做人有德是人生的智慧，做人是有诀窍的，这个诀窍就是做人要讲德，有德才有德，德字好说，可不好做，鸡肠小肚，斤斤计较、投机取巧之人往往与德无缘，这类人看重的是小利，看重是眼前利益，往往是因小而失大。

有德之人付出的是汗水，收获的是成功。

缺德的人是偷懒耍滑，急功近利，这就是德与得之间的区别。

但也有人总以为耍聪明为自得，我坐享其成能获小利，讥笑那些脚踏实地的人不灵活，只会干傻事。

幸运的是，老天有眼，社会很公平，善有善报，厚道人有福报，有德必得，这就是做人的真谛，做人当切记，耍小聪明是会吃大亏的……”

蔡铭海点点头，“听县長一席话，收益颇大。”

“可别！”

乔梁摆手笑道，“老蔡，你的见解也让我颇为受益，咱俩是互相交流，共同进步。”

蔡铭海也笑起来。

乔梁在办公室里和蔡铭海交谈时，县里的某处工地上，周俊涛和孙贵发在工地上溜达着，一旁陪同的是松北县某建筑公司的老板。

周俊涛如今在这