第2章 物质决定意识(第2/2 页)

我无关了呢？”

孩子们点头，而窗外的朱元璋和刘基也同样面露思考之色。

而杨炎接下来的话，则是让他们再次被震惊到。

“但你们想过没有？我们的意识从何而来？”

“如果我们没有见过风，也没有见过幡，那么我们的意识里就不会有风和幡的概念，就不会有风吹幡动的概念，又谈何去讨论风动幡动还是心动的问题？”

孩子们纷纷点头，朱标更是目光炯炯。

对啊！

如果我们从来都没有见过这些东西，又怎么会有这些东西的概念？又怎么能说我心不动，风和幡也就不动？

因为你根本没有风和幡的概念！

朱元璋和刘基仿佛打开了新世界的大门。

里面的东西他们都见过，但从未想过，要从这样的角度去看待它们。

“意识不是从来就有的，它是我们对物质世界的反应。”

“而我们高度发达的大脑，便是意识产生的起源，我们不断的受到外界物质的刺激，接收着外界的信息，从而形成意识。”

“就好比现在我给你们上课，实质上也可以理解为一种声音类的物质，而你们的大脑通过加工和理解后，最终形成你们的意识。”

“所以，意识是起源于物质，如果意识脱离了物质，那是不可能存在的，即使是癔症病人臆想出来的世界，也是基于事实基础而衍生出来的。”

“不管什么样的意识，都是我们的大脑对客观存在的反应，客观存在通过生活和实践环节反应进入我们的大脑，然后我们的大脑再进行加工和改造，便形成了不同的意识。”

“还是回到坛经的故事，风动和幡动，是客观存在的，但却在反应进入两僧与慧能的脑海之后，经过加工改造，形成了不同的意识，因为三人的阅历和对世界的认识不同，从而形成了不同的意识。”

“但是他们三个人的意识，都是基于事实基础的，没有了事实基础，也就没有了他们三个人的意识。”

听罢，孩子们露出了恍然的神色，朱标更是止不住的点头。

窗外，朱元璋和刘基亦是恍然。

杨炎一开始解读这个坛经里的小故事的时候，又是对的，又是错的，虽然角度新颖，但他们听得多少有些迷糊。

但是现在，在杨炎讲完这些之后，再回去看这个充满哲理的小故事，不禁有种豁然开朗的感觉。

朱元璋和刘基都不知不觉的听了进去。

学堂内。

杨炎总结道：“总之，我们的世界是一个物质的世界，而我们的意识本身就根源于物质。”

“物质是本源，意识则是物质的衍生物，物质决定意识！”