第323章 子非鱼，鱼之乐(第1/2 页)

潘博听完小白的解释茅塞顿开，“那就是说人如果骄傲，是说自己的操作设备水平一般，对自己的设备非常满意，对自己的操作技术也吹嘘。所以自以为很厉害的样子。

人自卑就是说不光不满意自己的设备，甚至还苦恼，不光对自己的设备不满意，甚至对自己的操作设备技术水平也不满意。总之就是因为各方面无法达到和实现自己的要求，产生出来的一种苦恼的情绪。

可是这样解释的话，有一个矛盾点，老师。心理学比较强调人应该爱自己，我们古人至今也强调人应该自尊自爱。既然要学习君子的谦虚，那为什么还强调自尊自爱呢？”

小白解释道：“心理学所说的爱自己，其实和我们古人强调的自尊自爱并不是一个概念。

心理学所谓的爱自己，是说，要接受自己的所有行为，接纳自己，包容自己。有一种类似阿q精神那般，把自己一切行为进行合理化解释，从而让自己能够心安。

换个角度来说，就是自己对自己的放纵，纵容。什么爱自己的表现就是舍得自己花钱等等。这岂不是等于即便有一天自己鬼迷心窍了，形成错误价值观，也要放纵包容自己咯？

我们的古人所强调的自尊自爱，其实是说作为意识体存在，我们要爱惜自己的这副躯体设备，不要沾染上一些不好的习惯，让自己的设备因此受到损坏或是让自己的意识体被鬼迷心窍，肆意妄为，是偏向于自律方面的描述。

那，正好这两天刷到一个视频，能很好解释古人的这个观点。”

说着，小白打开手机，从历史记录中点开一个视频给老虎和潘博播放。

视频的内容，是一个比较年轻帅气的小伙子，在讲述自己某一次，因为身体受到了巨大的身体创伤。

因为当时带来的疼痛过于巨大，导致意识体难以承受，从而产生了灵魂出窍的现象。

然后小伙子描述当时自己的观察视角和心态，以及最后的感受。

视频里的小伙子说道：【在那一刻，我感受到了身体对我们的包容，对我们的爱。我们有些人说什么锤炼身体，凝练灵魂，都是扯淡，只有我们的身体是无限对我们进行包容。

无论我们对这个身体做什么，我们的身体都毫无怨言，执行我们的想法。

父母对我们的爱，甚至有时候还有回报。唯有身体，对我们无限包容，无限的爱，它的一切都是为我们服务的。

也是那一刻，我体会到了古人所说的身体发肤受之父母是什么意思。这个父母不是说我们人类的父母，而是说天父地母，天给予了能量，地给予了身体，从而可以让我们的灵魂能够存在于身体里。

古人真的是能体会到这一点，所以他们连头发都舍不得剪。总之那一刻的这种身体对灵魂的包容，这种爱，直击我的心灵。】

随着视频内容的播放，老虎和潘博再次沉默了。

小白从潘博手里接回过手机，问道：“看完这个视频，你们该有感受了吧？知道为什么我们要自尊自爱了吧？”

潘博重重点了点头，“懂了，老师。从这个角度来说，确实很多时候我们人类的一些行为，并没有照顾到我们身体的感受。我们的身体不会告诉我们它的感受。

而我们自己却对我们的身体任意妄为，想吃什么吃什么，也不管身体是否受得了。想怎么折腾就怎么折腾。

不过这个博主也确实比较有思想觉悟，能在灵魂出窍那一刻，想到这么多。”

小白摇了摇头，“不，这并不是那个博主在灵魂出窍时自己主观用什么类似合理化解释想到的或是总结出来的。你们忘了么？灵魂作为高级意识体，是具备情感交流能力的。

在他灵魂出窍的那一刻，尽管他的元神暂时离体了，但是他的身体并没有因此而死掉，说明当时身体里的群体意识们还是存在的，还在身体里活着。

他是深深感受到来自身体层面，那些群体意识传递出来的情感信息。

我们说一个人的元神，相当于身体里的君主。

那么身体里的其他群体意识相当于什么？就相当于身体里的臣民。

当身体产生一些巨大的创伤，导致元神无法承受的时候，元神出于意识等级比较高，能短暂的离开身体，避免承担这种疼痛感受。

就像那个博主所说的，尽管他的意识离开了身体，其实还是能感受到来自身体层面受到的痛感，只是在可以忍受范围内。或者说那种疼痛不会影响到他的感知，让他产生某种情绪。