第三百一十二章 五行推演之道出世，再遇修行瓶(第1/5 页)

玄源可青鸾各自安坐，分别推演属于自己的拥有推演的大道法则的框架。

而玄源则是兴头正烈，思维飞速运转。

至于关于这个框架的灵感，也是如春笋般不断涌出。

玄源深陷在这推演框架的快乐之中。

时间就这样一分一秒的过去了，玄源的推演也在一直不断的推进之中。

对于这个框架，玄源也渐渐的有了思路。

既然玄源的推演方式是枚举法，那这个框架的结构，自然是需要按照枚举法的核心要领来搭建了。

而枚举法最费时间，所以自然要想办法压缩这个方法所需要的时间。

这个时候，时间之道自然而然的就出现在了玄源的视野之中，能够战胜时间的当然也只能是时间了。

不然哪怕玄源采用在玄妙的框架来构建这条大道，时间上的耗费总是难以逃避的，既然如此，何不在这条大道法则的框架之中，加入时间之道的成分。

就如同玄源利用不同时间流速的虚拟世界来弥补自己的时间一样，时间之道当然也能够弥补枚举法的缺陷了。

甚至随着玄源对于时间之道的不断领悟，玄源这用来推演的大道的效率或许能够更上一层楼也说不定。

有了大道的核心枚举法，又有了框架的核心——时间之道。

之后的框架的搭建，对于玄源来说总算是有了大的方向，想要获得成功也是指日可待。

当然了，只有时间大道作为核心，显然无法支撑起这个大道的框架。

毕竟这条大道的本质是推演、是计算。

对于计算，玄源其实也早就有所准备，那就是利用阵法统合阴阳、乾坤、五行之道。

至于玄源记忆之中的所谓的八卦，玄源并没有任何研究，何况这八卦也未必适合玄源，甚至可以说不太适合玄源。

因为玄源早在领悟完五行之道的时候，就曾经相关，以阴阳五行等方面的知识去推演所谓的八卦之道。

可或许这并非是玄源的方向，玄源始终没有得到什么要领，也就慢慢放弃了。

但是单纯的阴阳、乾坤、五行之道，其实也是能够进行推演的，只不过他们的侧重点并不在推演上。

而玄源在这些大道法则上的造诣颇深，这也是玄源的自信的凭证之一。

玄源打算在这条大道上，利用自己原本的积累去一点一点的构建出属于自己的推演大道。

所谓的枚举法，是归纳推演出所有的可能性，并在其中或者最优的答案。

而作为世界之基的阴阳、乾坤、五行，他们本身就无物不包。

甚至可以说一切的一切，都能够在阴阳、乾坤、五行之道中找到。

通过这几条大道法则，玄源自然能够获得所有的可能，哪怕这些可能的数量多了些，对于玄源也没有太大的影响。

因为玄源本来就是想要获取所有的可能。

所以很快的，玄源就构建了一个初步的框架出来了。

而这个框架一出来之后，玄源突然发现，这个框架和自己大道法则的框架在某种程度上是接近的，甚至可以说是自己的大道法则框架的简化。

这个发现让玄源突然感觉到不同寻常之处。

要知道，这个框架的搭建，是自己一点一滴构建出来的。

可为什么会和自己的大道框架相似呢？

发现了这个问题之后，玄源顺势停下了继续推演的打算，因为这个问题或许就是玄源破局的真正关键。

在思考了一段时间之后，玄源对于前期的场景也有了一部分推测的答案。

按就是，自己的大道法则本身就是自己思考之后得出的结果，其中自然也就带着自己思维方式的特质。

这也就导致了，玄源思考之后的大道法则，和玄源的思考方法十分接近。

当然，这并不意味着玄源自身打大道法则就可以用来推演。

毕竟术业有专攻，玄源的大道法则，更多的是玄源对于大道的理解，是自己一切思想、智慧聚集的产物。

不过在构建这个新的框架的时候，玄源是可以结合自己之前的构建自身大道法则的经验的。

虽然未必要完全一致，毕竟作用不同，框架的构建也不同。

可至少有了之前的经验，这个新的框架的稳定性是不成问题的，因为这一套东西，玄源已经推演了不知道多少次了，可以说是烂熟于心。

一段