第97章 亳都之会(第2/2 页)

告诉成得臣，成得臣转告给楚成王。

楚成王说：“诸侯拿作为盟主的道义来谴责我，我还能违背道义吗？”

于是就在亳都郊外重新建筑盟坛，定在十二月癸丑日，歃血盟誓，祭拜天地神灵（歃血要神），共同赦勉宋国的罪过。

约定日子的前一天，把宋公释放了，与众诸侯相见，宋公且羞且愤，满腹不高兴，却又不得不向诸侯道谢。

当天，郑文公拉着众诸侯恭请楚成王登坛主盟。

楚成王执牛耳，宋、鲁以下次第受歃。

注：【次第受歃：依次喝血。歃，古人盟会时，嘴唇涂上牲畜的血，表示诚意；用嘴吸取】

宋襄公敢怒不敢言。

仪式完毕，诸侯归国。

宋襄公听到传闻（讹闻）公子目夷已即君位，就要逃奔到卫国避难。这时公子目夷派遣的使臣已经来到，转述说：“臣之所以暂时代理君位，是代替君主守国。国家就是你的国家，为什么不回来继续作君主呢（臣所以摄位者，为君守也。国固君之国，何为不入）？”

不一会儿，法驾齐备，迎接宋襄公回国。

注：【法驾：天子或君主车驾的一种。天子的卤簿分大驾、法驾、小驾三种，其仪卫繁简各有不同】

目夷卸任临时君主职务，退回到臣子的班列（目夷退就臣列）。

胡曾先生论宋襄公之释，全亏公子目夷定计，神闲气定，全不以旧君为意。若手忙脚乱，求归宋襄公，楚益视为奇货，岂肯轻放。

有诗赞云：

金注何如瓦注奇？新君能解旧君围。

为君守位仍推位，千古贤明诵目夷。

又有诗说六位诸侯公然媚楚以求宽，明明把中国操纵之权，授之于楚，楚目中尚有中国乎？诗云：

从来兔死自狐悲。被劫何人劫是谁？

用夏媚夷全不耻，还夸释宋得便宜。

这是公元前639年发生的事。