第225章 寻道之路(第1/2 页)

清源观的道人看不到血条与技能等级，再加上每个人的天资悟性不同。

因此，他们对进入观中秘境得以授箓，持一种玄学态度。

在他们看来，若是福缘不至，即便颂咒一生也难有所得。

若是福缘深厚、有道脉根骨，净得心口身，定可入道门。

最好的实例便是观中道童，有人蹉跎岁月终是无果，有人自然而然入门修道。

这种成者不难、不成难求的情况，造成不少惨烈之事，使清源观中多出了一座疯魔院。

离开山腰处的香火道观后，在两位引路道人的带领下，周元经过的第一处山院便是疯魔院。

此院建在登山的必经之路上，外部有手持棍棒绳索的黑衣道人巡守。

其内不时传出阵阵杂乱呼喊，我成了、我乃天上真仙，尔等凡人还不快快叩拜。

山上住着妖魔鬼怪，人间满是乌烟瘴气，这世间没有道，入门求道不过是献出皮囊、换一尊妖邪入世。

骗子，都是骗子，那名额既已早早注定，修道还有何用。

净口净身有清水，净心该如何净，无心之人得常静，山上的道人皆是无心妖魔，不要上山啊。

······

哀怨之声、愤恨之言、癫狂之语，层层叠叠、乱乱糟糟。

值守的几名黑衣道人面色沉静、不急不躁，仿佛早已习惯了这些癫狂之言。

“将军，此乃入道第一关，痴怨之心不自解、执念之恨不舍弃，这求道之路便走不通。”

“自第二代掌教真人广收童子、扩充道脉以来，此等癫狂之事便驱之不绝。

不少人认为自己的三净咒水平不比他人差，却见他人入门授箓，得身份、学道法，自己却始终一无所得。

因此，执怨日久、心性疯癫。”

“二代掌教真人担忧他们下山后，伤害周边百姓、拖累各个俗家，又被外人嫌弃、吃不上一口杂粮。

所以命人建了这座疯魔院，使他们有吃有穿、有个遮风挡雨之所。

自此所有准备入道的童子，皆要自己爬一次山。

不听不理也好、鄙夷反骂也罢，只有求道心坚、不因杂言而自乱者，方可登山求道。”

清源观发展至今已经到了道童数量过多，需要筛选心性、悟性、胆气的阶段。

疯魔院之后是执信堂，其内道人看起来较为正常，但周边同样有黑衣道人持棍驻守。

他们一见到周元登山，便连声呼唤。

“那位将军莫再向上走了，山上没有道途，皆是他们自编自演的骗局，还是尽早下山求一世自在为好。

莫要执意上山，否则被困在这山脊荒野之中，既见不得亲眷、又修不得道法。”

“我等有一颗清明心，妖魔无法迷惑我们，只能将我们困在此处。

将军若继续上山恐被迷惑，待入了那妖魔巢穴悔之晚矣。”

执念堂的道人比疯魔院好多了，只是宣传自己想法，并不会胡乱咒骂。

其实，无论是执念堂、还是疯魔院，都是对心存疑虑者的考验手段。

也能对成功授箓的道人起到警醒作用，使他们明白求道不执、方得安宁之理。

过了执念、疯魔两关后，再行进两刻钟，便到了一座石木牌坊之下，上书妙道清源四个大字。

“将军此地便是妙道清源观所在，之下为偃山清源观。

一座门户分两边，上求清源妙道，下归红尘人间。”

真正的清源观恬静怡然，唯有鸟雀啼鸣、风吹叶动之声相互交映。

途经几座亭台，穿过高低起伏的山道，周元很快抵达了一处道院，其名为常静山舍。

“将军，至常道长于此静修，您可自行入内请教。

掌教真人言您与至玄道长关系匪浅，只要不打扰观中道人清修，可随意游览观中之景。”

周元与清源观到底有一份传承关系，他刚上山便获得了随意行走的权力，算是得到了掌教真人的认可。

送别两位引路道人后，他敲响了静舍的木门。

“至常道长可在，晚辈周元特来请教净心咒与五行遁术。”

“门无栓、路畅通，将军请进。”

周元推开精舍木门，看到一位须发皆白的老道人盘坐蒲团，伏于低矮桌案上记录文书。

“将军请坐，我年岁大了、身躯衰退，无精力下山迎接，还望将军海涵。”