第300章 《女孝经》(第1/2 页)

兜兜转转才发现，其实一切都是儿时想的那个样子。

她也成了世子妃，只要找准相处方式，那么姜旦就还是她儿时想象的那个样子。

她还是为这个男人而生的女人。

张婉拿过他的酒也喝了一口。

姜旦诧异的看了她一眼，说道：“张婉你变了。”

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇嘛！”张婉看着他答道。

“呵呵，我们的初见可并不是那么美好。”

“哈，原来你也知道啊！”

姜旦沉默了，拿过酒瓶又喝了两口。

张婉递上一些吃食，姜旦接过吃了几口。

张婉开口，把她们三姐妹从小到大成长经历又复说了出来。

这个在岛上她祈求姜旦时就已经说过了。

只是这次说得更为详细，更为轻松。

渐渐的张姿和张敏也加入了话题，把期间还发生的趣事也一并说给了姜旦听。

姜旦也听的有趣，试问有三位绝色的姐妹，从小就被家里人灌输要嫁给自己，并以嫁给自己为己任是种什么感觉？

前世所缺的，这一世竟然十倍百倍的还给了自己。

老天还真是让人感动啊！

“所以啊！我们姐妹对于老公来说，岛上那一次见面是初见，可老公对于我们来说，那就是我们的人生啊！”张婉柔情的说道。

姜旦闻言心中非常震撼，换平时他可能要打个哆嗦，感觉自己被撩了。

可这是在古代啊！

这个男尊女卑，夫家就是天的时代啊！

而且事实也确实如她们所说，自己确实贯彻了她们的一生，她们出生便是为自己而活的。

姜旦放下胳膊准备将头枕在屋脊上。

张婉连忙用手扶住他的头，将身子移了过去，将姜旦的头放在自己的大腿上。

姜旦看了她一眼，想说对不起。

但是张了张口却什么话也没说。

张婉笑了笑，知道姜旦想说什么，于是又开口说道：“诸女曰：甚哉！夫之大也。”

“大家曰：夫者天也，可不务乎！”

“古者女子，出嫁曰归，移天事夫，其义远矣。”

“天之经也，地之义也，人之行也，天地之性，而人是则之。”

“则天之明，因地之利，防闲执礼，可以成家。”

“然后先之以泛爱，君子不忘其孝慈。”

“陈之以德义，君子兴行。”

“先之以敬让，君子不争。”

“导之以礼乐，君子和睦。”

“示之以好恶，君子知禁。”

“诗经云：既明且哲，以保其身。”

姜旦闻言竟无言以对，因为张婉讲的是《女孝经》中的一段。

《女孝经》模仿《孝经》，也为十八章。

书中讲述了后妃、夫人、邦君妻和庶人妻应该如何行孝。

又对女子应该如何侍奉公婆、治理家庭、修养德行、劝谏丈夫、教导子女作了详细的说明。

张婉说的翻译过来的意思就是，诸位女子说：“丈夫是多么重要啊！”

曹大家说：“丈夫是女人赖以生存的天，能不用心操持吗？”

古代的女子，出嫁叫找到了最终归宿，嫁到夫家时，把自己遵从的天从父亲变成了夫君，这个意义很深远。

犹如天道运行恒常不变，如大地滋养万物，这是人最根本的德行，天地不变的规则，是人所要效法的。

效法天的恒常光明，依照大地的利益万物，去除邪念遵循礼法，就可以建立好家庭了。

然后，妻子率先敬事爱人，丈夫就不会忘记他的孝敬慈爱。

向他说明道德仁义，丈夫就会乐意去做。

妻子率先谦恭礼让，丈夫就不会相互争斗。

用礼乐来引导他，丈夫就会与人和睦相处。

表现自己的爱憎好恶，丈夫就明白禁忌的事。

《诗经》上说：‘既能明晓善恶，又能辨明是非，这样就能保全自身的品德不受污染。’”

姜旦心道张婉是个好同志，怪不得奶奶连周芷若都给扒拉了下来，非要扶正她。

“张婉。”姜旦开口喊道。

“嗯。”张婉应道。

“我并非心胸狭小之人。”姜旦酝酿了半天说道。

“咳咳...”远处的李为民突