第135章 披着宗教的外衣(第2/3 页)

一次恐惧的睡不着觉。

因为李恩凡是真的怀疑，克系的那些妖魔鬼怪，在很早的时候，是不是入侵了那里。

如果不是克系的话，亚空间的四小贩是不是“赐福”过那个地方？

以前他看战锤小说的时候，还疑惑，为什么那些人对极端的恶和混沌无序这么了解。

直到看到那地方的历史他才发现，为什么战锤里，帝皇的宫殿会处于那个地方。

了解战锤的人，你把亚空间里发生的事，和四小贩“赐福”后发生的事代入那个地方的历史，会发现竟然没有一点的违和。

“统治那个地方的教派，就是佛教。”

“而且，这佛教还是从阿三那里传过来的。”

“不对，不应该说是传。”

“是在很早的时候，阿三教驱逐佛教的时候，许多佛教的人逃到了那个地方。”

“然后就以那封闭的环境开始了神权统治。”

“而正的发邪和恶的发邪，哪个最恐怖？”

“这问题已经不需要再去探讨了，了解一下那地方的历史就知道了。”

苏轼直愣愣的看着李恩凡，他是真的不知道，这天底下竟然还有这么一个恐怖异常的地方。

而且，这地方刚好还在中原的旁边。

“那地方这样的事情存在了多少年？”

苏轼赶紧问了这么一句。

“公元三世纪之后，佛教开始逐渐被阿三教驱逐的时候，就开始出现在了那里。”

“也就是说，从东汉末年开始，那个地方就慢慢的出现了这样的事情。”

“一直到迄今为止的七八十年前，才被强有力的军队制止。”

嗯？制止？

为什么不是消灭？在座有人抬头看着李恩凡，怀疑他的话是不是说错了。

“我没说错，是制止，不是剿灭，也不是消灭。”

“那地方的信仰太过根深蒂固，非常非常难以被剿灭。”

“地主和贵族都被消灭了，到信仰这东西，很难，只是把所有恶的事全部制止了。”

“其他的许多事情也被纳入了管理之中。”

说完这些，李恩凡随后感慨着说道：

“所以我是真的很庆幸，中原的思想和信仰最早被儒家这样温和的思想所统治。”

“不是其他的什么乱七八糟的思想和信仰。”

“虽然不怎么喜欢那些历史上的诸多皇帝，但他们对宗教的手段，我是真的不得不说一句。”

“干的漂亮！”

以前李恩凡也大骂过儒家、儒教，认为他们拖累了历史的发展。

但看了许多的史书后，特别是了解了那个地方的历史。

李恩凡忽然就觉得，拖累就拖累了吧，拖累至少也比什么乱七八糟宗教统治的好。

那地方，是真的让李恩凡认识到了什么是上古时期。

不对，中原历史的上古时期可能都没发生这样的事。

恐怕部落制时期，也都没有那样恐怖的事。

“那个地方我之前深入的了解过。”

冯建这时候开口说话，随后开始给众人讲起了那地方的历史。

“那地方最早是佛教的密宗。”

“在公元八世纪，密宗与本土的苯教权力斗争的时候，从阿三那里请来了一个阿三教的高僧。”

“这高僧的名字叫莲花生，而这高僧是阿三教湿婆派系的，这派系又叫骷髅派。”

“听这名字，你们应该就知道是什么德行了。”

“随后汉传佛教、印传佛教、阿三教、苯教等宗教融合之后，就诞生了那地方独特的教派。”

“而苯教，最早是高原萨满。”

“也就是说，这新诞生的教派，把所有融合的宗教全部吸收了。”

“不管是好的，还是坏的，全部都吸收了！”

“最后，这新诞生的教派，已经不能算是宗教了，只能说是披着宗教外衣的大奴隶主。”

“你要是说它勾结官府，那其实是在夸它。”

“教主在那个地方，已经算是皇帝了，因为那地方成了政教合一的组织。”

随后，冯建给众人讲起了一个小故事。

“在十八世纪中叶的时候，乾隆皇帝当时听了驻高原大臣的报告，都觉得那地方的地主和贵族太过残忍。”

“要求那块地方进行经济和社会改革，突出驻