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第15章 物以类聚,人以群分(第2/2 页)

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后宫时期的弊病。

李恪躬身行礼:“母亲。”

“恪儿什么事?”长孙皇后一看两人来就知道有事,这几天两人都是一起玩到快天黑,今天回来的太早了。

“母亲,儿在《史记》读到,汉文帝初登基时,欲施行仁政,曾对群臣说:“法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法已论,而使毋罪之父母妻子同产坐之,及为收帑,朕甚不取。其议之。”

这个长孙皇后知道,她很小的时候父亲就去世了,在高士廉家的抚养长大,高士廉视为己出,给予自己孩子一样的对待和关注,从小就教长孙皇后识文断字。

长孙皇后八岁看史书上吕后所作所为最是不齿,认为吕后没有做到一个皇后的本份,成为皇后以后,更是经常看书学习历代明后的优点,随手写出本《女则》鞭策自己不能恃宠而骄,还劝李世民施行仁政。

而汉文帝废除“连坐法”就是有名的仁政,还以“满朝文武皆与吕氏沾亲,朕当第一死”来反驳这条不公道的法律。

长孙皇后:“本宫知晓此事,汉文帝一代明君,所行仁政天下皆知。”

李恪看铺垫的差不多了,就说出来意,马童因为自己送出去的手帕被误会下罪之事。

长孙皇后更纳闷了:“你是皇子,此等小事自行就能处理,和你所说的汉文帝什么关系?”

“母亲,这马童原不是宫中之人,乃是宫女和禁卫所生,被宫中的两个老人抚养长大,她的母亲产子而死,其父不知所踪,他年幼起就只能在宫中吃些残羹剩饭。”

长孙皇后知道马童的身世也起了怜悯之心“无妨,免了他的罪行,许他些钱财出宫谋生。”

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末世异能之莲依拼夫时代
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