第3章 殿前显法(第2/2 页)
驱使,经历生老病死等苦难。
色界是比欲界更高的境界,其中的众生已经远离欲界的淫、食二欲,但仍具有清净色质。色界中的众生可以享受较为长久的寿命和快乐,但仍然无法摆脱轮回的束缚。
无色界是三界中最高的境界,其中的众生已经超越了物质世界和欲望,达到了精神上的解脱,无色界中的众生不再受到轮回的束缚。
但三界只指心灵境界,却不是实力的划分,佛门对于无色界的构想,是一个完美状态,在精神世界中永存且无所不能。
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而现在看,凡有思想的存在,就不可能长久存在于无色界,除了真正的虚无,即意识的来源之处。
石钵是胡小安以自身领悟出的最高佛法烙印的法器,可以将有情众生的心念经过六识转化成界,故名为心相钵。
钵中本无一物,可随使用者的意念演化想要的景象,以六识将众生拉入其中,而随着众生认知加深,信力加深且不断互补,幻境就能自我完善。
欲念配合色相,以心灵信力为源,可演化出心中所想的任何景象,不受现实物理法则限制。
结合红尘之气,真实虚幻的界限将无限缩短。
所以此钵的最初的目的,在于可以感受到不同众生之感,因为在佛门六识之下,所有感觉都是真实的,所以这是佛门感悟红尘的神器。
但其也有可怕的一面,当无人控制心相钵时,一个普通人一旦观看,将会演化出自己想要的最高愿景,很容易迷失其中。心灵之力就会源源不断地损耗,维持这虚假的快感,最终心灵枯竭,成为一具空壳。
一旦被放大欲望,分不清真实与虚假,即使是修行有成者,也会甘愿沉沦。可以说是一把双刃剑。
而一旦积攒了足够的心灵,这是指甘愿沉沦交出心灵者,幻境也会有了一丝真实本质。对于一些入幻境者,即使意识到自身所处幻境,能保证自己心智坚定心灵之力不外泄,没有正确法门也不能破除和脱离。
而心灵本质一旦足够,就可以化虚为实,从物品到生灵乃至世界!这是混沌开天,由实化实之外的另一条道路。
道尊虽然道行不低,心里知道这是幻境,但无法看破回归现实,自然是因为这是胡小安在操控,虽然没有真实心灵,但这景象蒙蔽了除意识之外的五识,以假乱真,仍在欲界的道尊自然破不了。
随着白光渐渐消退,众人发现自己依旧在原地,但身上似乎轻快了不少。这无关虚实,而是胡小安凝聚的甘露咒,本就有宁神化生之效。
有趣的是,对于超凡造物,在幻境中是可以直接耗费超凡之力演化出来的,超凡之力可能正是衔接虚实的一种媒介。
“安心上人好手段。”,道尊也察觉到了自己受到了一些好处,一时间竟没发现是在什么时候中招,这真实幻境蒙蔽六识,当真是厉害无比。
:()诸天旅人
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