第220章 三脉七轮(第1/2 页)

不过达到这种思想境界后，修炼可谓神速，而且突破先天之后也有从天地之间强纳灵气修炼的功效。

毕竟堪破‘我相，人相’之后，思想境界已经接近道家的天人合一境界。

这种状态下要调动一点天地灵气修炼还是很容易的。

而且还可以调和异种真气，可以将任何毒素当作能量转化为内功修为的功效。

江微尘想到龙虎门中的易经筋，从天地之间汲取宇宙能量。

自己得到这本也有类似效果，不过弱化了太多，只能汲取灵气或者毒素为能量。

这《易筋经》还有淬炼筋骨提升练武资质的法门，是一门神功。

但虽是神功，如今对自己也不是非必要的，况且他还修炼不了。

毕竟自己融合了北冥神功的无量心经，也具备从天地间吸收灵气的功能。

但其也有可以借鉴的地方，比如其中涉及到的穴位开发，易筋锻体的法门等。

既然这易筋经是一书两经，那游坦之修炼的就是书册落水之后显现的《神足经》

游坦之那货虽然没有修习武功的念头，但是还堪不破‘我相’，‘人相’。

毕竟阿紫在他眼中和别人就是不同的，他如何能做到没有分别心。

后世笑傲时期的方证和令狐冲修炼的《易筋经》也很可能是简化版，那时天地灵气不存。

很可能去除了‘我相’‘人相’的要求，只需不存修习武功之念即可成。

令狐冲虽然豁达，也不存修习武功之念，但在他心中小师妹和别人能一样吗？

所以后世的《易筋经》很可能只需要心中不存练武之念就能修行了。

江微尘将《易筋经》重新放回演道殿。

拿出之前翻译抄录好的《神足经》再次熟悉一下。

《神足经》没有那么多要求，不过其行经路线不同于中原的奇经八脉，十二正经，而是修炼的“三脉七轮”。

三脉分别为左脉，中脉，右脉。

左脉为阴脉，右脉为阳脉，左右两脉不通则身体不平衡。

所以这两脉普通人都是通的，唯一和修炼者的区别就是畅通的程度不一样罢了。

这两脉都不是最重要的，中脉才是最重要的。

其位于脊髓中间，由头顶至会阴，是生命进化，灵性升华的通道。

江微尘一一看着其描述，结合自己所掌握的知识一一印证。

一个念头突然浮现在脑海中：洗髓。

达摩所创的《洗髓经》早已失传，但达摩是天竺人，最先接触的就是三脉七轮的行经体系。

他能创出练髓的《洗髓经》，很可能就是对脊髓正中间的中脉的一种利用。

来到中原后接触中原武学，创出易筋经这种中原的行经体系。

自己如今已经找到淬骨的方法，下一步就是洗髓了。

而七轮则是指人体中轴上七处能量交汇的场所。

说直白点就是身体左右两边经脉交汇的连接点。

分别是：顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。

虽然称呼不同，但是大同小异，比如海底轮其实就是下丹田。

心轮其实就是中丹田，眉间轮则是上丹田。

顶轮则是头顶百会穴，其它三处也是穴位罢了。

这三脉七轮体系，讲究疏通左中右三脉，将七个能量交汇点当成储存能量的丹田。

江微尘沉思，是将其融入自己修炼的无量心经中还是直接修炼？

鸠摩智最先修炼的就是三脉七轮的体系，来到中原又修小无相功，最后走火入魔了。

也不知道是不是两者不兼容的原因导致的，又或者是鸠摩智修炼的武功太多的原因。

想那么多无用，江微尘直接行动，心神沉寂，唤出面板：

【演道塔（受损）】

【主人：江微尘】

【年龄：17\/110】

【境界：先天三层；化劲】

【内功：无量心经，养生功，万化归元】

【外功：金钟罩（八关）；气血九变（第一变）：炼骨。】

【武技：拔刀术，戮仙刀法，心意六合拳，烈焰焚身掌，窥探秘指，霸腿，接化发……

轻功：踏虚步，凌波微步】

【演道殿：10次（可演万法，以自身为根），可演练武学：412本。】