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取了抗战到底的方针。麻田少佐不久便为自己的错误判断付出了代价。他奉命参加了1938年10月的武汉大会战，并在这次战役中被炸身亡。至今，他的灵位还摆放在日本东京的靖国神社里。

两个日本女人很快送上茶来。麻田示意用茶：“王先生，我们还是开门见善（山）吧。哎，是这么说的吗？”怕自己说错了，麻田又问身边的翻译，翻译连连点头：“对对，只是……是山，不是善……”

我爷爷忙说：“能听懂就行了，你再接着说。”

麻田又认真地记下了“山与善”，接着说：“开门见善（山）地说，我们想请王先生出任本县的维持会长！不知王先生……”

我爷爷当即蹙了蹙眉，稍作沉吟，说道：“谢谢麻田先生的一番好意。只是我王汉魁乃闾巷布衣，蝼蚁草芥，担此重任，恐难以服众。”

麻田为了争取时间，不再勉强说汉语，改为由翻译官翻译，大意是说，我爷爷谦虚了，他早就听说，我爷爷武士大大的，很有号召力。并说，他们家在幕府时代也是武士出身。他的指挥刀就是祖传的，可“三胴切”，即一下腰斩三人。

我爷爷连连摆手：“我武士的不是！我不过是《三国》里的刘备。三国，刘备，知道吗？”

翻译话未落音，麻田就叫起来：“哇哇，三国，中国后汉时代的故事！我看过的……刘备，我的知道，他的仁义大大的！”接着又补充：“还有关羽先生，他的武士大大的，他的呛呛（长长）的刀大大的厉害……”

我爷爷说：“对对，我就是只有仁义至爱，不会舞刀弄枪的刘备。你看我没有带枪。”

詹姆斯插话说：“王先生是用主的精神来统领他的臣民的，他是不会用刀的罗宾汉……上帝呀，我的腿麻了。”他毕竟不习惯盘腿而坐，而且身材高大，不一会两条腿就麻了。

麻田抓过我爷爷的右手，看了看他的食指，果然没有经常扣动扳机的硬茧，我爷爷便说：“论枪，我不如他。”他指了指身子右后的一枪准，“论刀，我不如他……”他又指了指身子左后的九斤刀。

麻田一下来了兴致，他呼地站起：“那好吧，王，我们比武，你随便从我的士兵里挑一个，比枪法，我，同你的这位佩刀武士比刀！可否？”

我爷爷一看这劲头知道不比也不行，便答应下来。

诚如很多读者猜想的那样，麻田提出了以下条件：如日方获胜，我爷爷必须出山担任维持会长；如果我爷爷一方获胜，算拉到。

不过我爷爷却没答应，他口气坚定地说：比武可以，但不能以输赢定。无论谁输谁赢，他都不会出山：“麻田先生，希望你能理解我。我是中国人，我们中国人是讲气节的，如果我要为你们办事，老百姓就会骂我是汉奸，这样一来，事情反而更不好办了。目前的形势下，我只想独立自保，保我西南三乡万千百姓的平安。别的我就顾不上了。”

麻田好不扫兴：“那……我们比武还有什么意希（思）……”

我爷爷说：“别着急，武照样比，维持会的人选我已经给你选好了。”

麻田的一双眼一下瞪圆了：“真的吗？你不会骗我吧？”

我爷爷为日本人的这股诚实劲而大笑起来：“我要骗你是小狗。”

翻译把这誓言一翻译，乐得麻田哈哈大笑。

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接着开始比武，先是比枪法。麻田随便地从门口站岗的士兵中拉过一位，讲明了情况。那士兵哈依一声，就提起了枪，正好，30多米远的树上有一只喜鹊在喳喳地叫着。只见那日本兵从提枪、上膛、瞄准到射击，一气呵成，中间一停没停（有人做过调查，在最初的侵华日军中，士兵普遍纪律严明，军技高超，从端枪到命中目标，一般不超过三五秒钟）。不用说，这一枪下去，那只喜鹊一头栽了下来。

麻田十分得意地耸了耸肩膀，我爷爷却不动声色，他示意一枪准开始，一枪准不慌不忙，摘下双枪。但扫来扫去，却不见目标。正当大家着急之际，一群觅食的麻雀轰地从屋顶飞过。一枪准两手一扬，啪啪两声，两只麻雀应声落地。有一只正好落在詹姆斯的肩膀上，鲜血淋漓地把个詹姆斯大善人吓了一跳：“噢，我的上帝……”

麻田马上鼓掌：“哇哇，你的武士大大的厉害！我的佩服！”

接下来的刀术，麻田决定亲自上阵。他从刀架上取下了自己的祖传宝刀。

九斤刀的刀也有来头。这刀原是清宫内侍的配刀，以后流落民间。又不知怎么传到了他们陈