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第47章 闲话传统文化(第1/2 页)

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听到方同要走,宋老也没继续挽留,但是对方同的医术还是很看好的,就算是不能把核心的内功功法传授出来,那些针灸推拿药剂医理的知识还是用处很大的。

就是不知道能不能说通方同,能够让方同把那些有益于行业的医术传下。

思考着送方同出门,灵光一闪说道:

“方小神医,如果说,让你把你门中的医术传给别人,当然了不包括像你本门内功这些不传之秘,主要是能够让普通人学习的医术,让更多优秀的医学人才为社会服务。

如果可行的话,我想介绍一个人给你,你们可以交流交流。”

方同听了宋老的话,略一犹豫说:

“宋老,本门的医术没有不可传人的,内功心法也就是怕所拖非人,会造成对百姓的危害才秘之不传。

像这些可以治病救人的医术,本身就是游医之间互相交流的知识,不存在相互交流的门坎。

师父传我医术曾说,先祖们为了一个土方不惜深入农家种田养猪,学术交流才是游医的根本。

游医可不是什么名门大派,而是一群游方郎中为了悬壶济世的理想,自发形成的一群野大夫。

这些游医里技艺参差不齐,所学博杂万象,总有一些济世追求的理想者脱颖而出。

您可听过华佗的师承?华神医的名气主要是因为三国乱世,他给很多的达官贵人看过病才有的名气,真正的盛世流芳反而是因为他被魏武帝曹操杀了。

而华佗真正的身份却是游医,就是一个游方郎中,只是因为他悬壶济世的理想,才使他的医术在四处游历时交流学习的。

所以宋老,您不要把我看的过高,也不要看的很神密,其实就是一个江湖郎中的继承者。

之所以看似神秘,是因为我不是专业学院学习过,而是其他学科毕业的大学生罢了。

让一般认为术业有专攻的形容,解释不清楚了。

其实您如果仔细调查会发现,像我这样的例子有很多,只不过他们做的事影响力不够大而已。

之所以我能够脱颖而出的原因,就因为我是于战旗的同学,又凑巧救治了于老,若非如此,我也不会有名了。

咱们有很多能人都埋没在平凡人之中,当木匠的兽医,当厨子的音乐家,很多很多的能人异士不是没本事,而是因为种种原因埋没于平凡。

为何有毛遂自荐的成语?是因为很多有能力的人,因为种种原因无法一展身手。

目前我们的国家正在高速发展,随着经济发展,社会的进步,也许将来会有更多的平台会让能人异士一展所长。”

宋老听了方同的论述,对于方同的医学来历有了全新的认识,也对游医传承有了新的认识。

特别是关于华佗师承的说法,姑且不论说法正确与否?但历史上还真的没有关于华佗师承的记录。

华佗作为历史上外科手术第一人,影响力是巨大的,而对华佗的考证也是众说纷纭,对华佗的师承始终是没有一个确切的说法。

“方小神医的说法很新颖,对游医的说法很客观,也对自己的医术没有敝帚自珍。

看来还是我的认识有点片面了,各行各业都有自己的生存法则,我们也要客观的看问题。

方小神医肯把自己的医术传出去,我个人表示赞赏和支持,希望有更多的中医从业人员能从你这里得到启发。”

宋老已经把方同送到院子门口了,肖秘书也跟随在身边送方同。

宋老知道了方同不反对传教医术,就对肖秘书说道:

“小肖,你带方小神医去孙忠信孙老先生那里去一趟,和孙老先生说一下,让方小神医和孙老先生交流交流,看看能不能产生共鸣。”

肖秘书听了宋老的交待,立即答应:

“是!宋老!”

告别了宋老,方同在肖秘书的带领下坐车来到一栋有门牌的四合院。

门牌上写着,国医学馆。

下车随肖秘书走进大门,门房上前问有什么事,找谁。

肖秘书说明来意,要找孙忠信老先生。

门房告诉肖秘书,孙老先生出门了,出门前交待过,会在一个时辰内回来,看时间应该快回来了。

肖秘书有些歉意的看向方同,方同表示没关系的,等一会儿而已,没什么的。

来到学馆会客厅,有工作人员接待,为肖秘书和方同端上了茶,所有的接待方式颇有古风。

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