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是过程而已，强大时行有为，弱小时作无为。佛就给我们带来了对来世的期盼，对死亡后再生的憧憬，死而又生，生而又死，循环往复，以致无穷。佛给我们带来的是永恒，而儒道带给我们是现世的生存方法。”

高颖很高兴，他点点头：“今天听卢兄一席话，关于儒家和道家二家密不可分的关系，算是有了一点开窍了。改日有机会，请卢兄到宫中为皇上和大臣们理论一番。现在朝中虽将儒学尊为第一，但那邦鲜卑的功臣悍将们一直不服，这势必对国家不利呀。”

“你说的没错，贫道还略知一点星象占卜阴阳八卦。近日我观天象，总觉得长安城上空有杀气。前几日齐国君臣被杀，这杀气要说应该散去。但这杀气依然未散，不知长安城中又要发生什么变故。”

高颖叹了口气，“现在的人活得真累呀，连连的战争不断，阴谋不断，我们时刻生活在恐慌中，不知那天灾难就又降临了。三百年了，国家还是四分五裂，山河破碎，人心混乱，生活艰难，真盼望皇上能早日一统天下，让万民享受和谐幸福的生活。”

二人说到生活的痛苦，都无言以对。杨广和李渊可有点沉不住气了。他们站在高颖身后听了半天，似懂非懂的。他们二人的眼睛一直瞄着卢道士放在石桌上的那把剑。杨广上前拿起了那把剑，细细地看着。

“哈，你看看，我们又谈到了现实。不谈这些，不谈这些。”卢太翼笑着说，边说边拿过杨广手中的剑，说道：“贫道用的是青铜剑，而非铁铸剑。”

“青铜剑和铸铁剑有什么区别吗？”杨广问。

“当然有，区别大了。青铜剑只在秦朝以前使用，汉代基本上用的是铸铁剑。而那时的铁是软铁，难以销铁如泥，青铜剑虽能销铁如泥，但容易断裂。现在的铁越炼越硬，这把青铜剑只能当玩具了。”

高颖说：“既然你熟知铸剑的历史，为何不给我们讲讲。”

卢太翼想了想，说：“好吧，不过我也是一知半解。说不好可要笑话我。

“说到铸铜剑，必须说到中国的古代六种冶铜工艺。它们分别是：筑、冶、凫、栗、段、桃。筑，是制刀的；冶是制箭的；凫是铸造钟的；栗是制造量器的；段是制造农具的；桃专指铸剑。铸造一件铜剑一般工序是：首先是制范，就是制作供浇铸用的型范。剑范多用泥塑造，然后放入窑中经火烘干，再加修整，一般称泥范或陶范。而铜剑器形是否能够达到设计要求，则决定于制范的质量。制范还要为以后的装饰考虑，如剑体上铸出的花纹和名文，都必须预先在剑范的内壁上刻镂出阴阳相反的纹路。第二步是调剂，这是决定铜剑性能的关键环节。铸剑的材料是青铜，青铜是铜和锡、铅的混合物。在一定范围内，青铜中某种物质含量提高，能够相应提高合金的硬度和强度。但某种东西过多或过少，就会使青铜合金变得非常脆弱，易于断折。只有最以经验的铸剑师，才能得到适于充作剑材的既坚且韧的青铜。青铜从范型中出来以后，必须进行它的最后一道工序，那就是磨制。古代的铸剑师们为了磨一把上等的宝剑，往往要倾注几年甚至几十年的功夫。所谓十年磨一剑，就是指的这道工序。”

杨广手摸那把青铜剑，脱口说道：“太费时间了。铸一把好剑为什么这样难呢？”

卢太翼看着杨广说：“这铸剑与做人一样，是急不得的，急了铸不成好剑。”

这时，通道观外有人在叫喊：“彭城大捷了，彭城大捷了。”一会儿的功夫，就听到街上有许多众人奔跑。高颖听到这个消息，马上告辞卢太翼，带着二个孩子走了。

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第十二章 螳螂捕蝉有黄雀 陈国西域求可汗

通向长安的路上，杨坚骑在马上，带着几万大军和几万陈军俘虏赶往长安城。这次杨坚与他的军队在路上已经走了十几天了，信使早已把彭城获胜的消息告诉长安了。王轨作为这次的有功之臣，被封为上柱国，徐州总管，统领七州士五镇军事，留守徐州。杨坚回过头，看看那些陈国俘虏：他们都是一些年青甚至有些还是孩子，这他们在这次战争中受尽了苦难，被俘后将承受更多的折磨。如果换成是周国将士，命运也将会是一样的。这些无辜的人们为什么要受这些罪，是谁的错？杨坚想不通。国家不统一，仗就要一直打下去，民众的苦难还要继续。还会有无数的俘虏，无数的死尸，无数个提心吊胆的家人，无数个痛哭流涕的亲人。

杨坚是信佛的，他只能祈求佛主早日结束国家的分裂，早