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布努埃尔重视道具的表现功能。马德奥和孔奇塔一头一尾的两次泼水显然是一种欲望的宣泄。影片中几次出现的麻袋更增加了影片的超现实主义色彩。马德奥和孔奇塔游览时拿着一条麻袋，显然它和情节没有必然关系，然而和影片的其他元素累积到一起却可能产生一种感觉。影片结尾，马德奥和孔奇塔路过一个店铺，透过橱窗看到一个女人从破麻袋里掏出一件有血迹的旧衣服，女人认真地缝补破衣服，马德奥目不转睛地看着，异常激动，甚至不理会身边的孔奇塔了。这显然也是超现实的——为什么破衣服一定从破麻袋里掏出？女人为什么缝补旧衣服？衣服是谁的？血是谁的？马德奥为衣服、为麻袋，还是为女人而激动？这显然不会有一个终极的结论，因为那是一位现代电影大师对人生和人性的一种超现实主义的体验，这种体验是个人化的，也是人类的、普遍的。布努埃尔说过：“《欲望的隐晦目的》的最后一场戏，也就是爆炸前的最后一场戏，使我非常激动，我也说不清为什么，也许永远是神秘的。”这种神秘感其实是人类企图穷极“真实”又与“真实”必然隔膜的一种心理状态。

影片结尾马德奥和孔奇塔在街头争吵，突然一声爆炸，一团烟雾，一切都消失了。马德奥和孔奇塔的情感结局、马德奥和孔奇塔的命运发展也都随之消失了。然而观众的疑问没有消失，人类的追问没有消失。

一代电影大师在他的最后一部作品中描绘了一个梦，也留下了更多的瑰丽迷离的长梦。人生需要梦的瑰丽迷离，没有梦的人生是脆弱的人生、乏味的人生。布努埃尔是造梦的大师，是人类电影里程碑式的人物。如果说人需要有一点敬畏而又不想拜神，那么就敬畏布努埃尔吧，敬畏这位奠定了人类20世纪诉说语言的大师之一吧。

布努埃尔在本片体现出的主要风格元素：

1。探索幻想和现实的相互作用。

2。运用象征和离奇古怪的比喻表现人的幻想世界。

3。针对资产阶级的社会讽刺，以冷嘲的方式为主。

4。夸张的表演。

5。夸张的视觉对比和摄影机的运动。

6。“经济”的音乐。

不忠贞（瑞典）（1）

我是他创造出来的，他写过许多剧本，包括我的故事。他把纽约时代最让人心动的美丽生活，以全新的方式展现出来，包括我的生活。他在艺术世界中塑造了许多人物，有残忍的女性杀手，有为父报仇的复仇者，还有我——一个不忠于婚姻的女人。 是他创造了我，赋予我生命，可他并不独裁，他给我自由，让我自己找寻自己的灵魂。在他的艺术世界中，我是真实存在的，我不停地与他对话，向他讲述自己的生活，同时也接受他言语的启迪。在叙述我的故事时，他这样开头：“你很诱人。”我喜欢这样的开头，于是我给自己起了一个名字，叫玛丽安娜，他没有反对。 我有一段难忘的经历，出于很多原因，我一直都没能说出。可他的追问让我不能再回避，站在他布置简约的海边别墅中，望着蔚蓝的大海，看浪花跳跃翻腾，听涛声时起时落，我的思绪又回到17年前，回到那个在音乐盒清脆的乐音中慢慢消失的年代。 我是一个演员，有着幸福的婚姻，美满的家庭。这样的生活本应过得平淡而祥和，可我除了有爱我的丈夫和女儿外，偏偏又有一个迷恋我的朋友，而这个迷恋我的、让我不安又不知所措的朋友，改变了我的人生轨迹。 那个迷恋我的朋友叫大卫，是我丈夫麦克斯的好朋友。麦克斯是指挥家，大卫是导演，他们对歌剧有共同的兴趣，经常在一起探讨歌剧创作方面的问题，当然他们做得都很出色。大卫经历过一场不好的婚姻，有两个儿子，一个6岁，一个7岁，与妻子离婚后孩子都跟了他们的母亲。大卫是我们家的常客，我们都很喜欢他，没有人把他当外人，尤其是我的女儿伊莎贝拉，他把大卫当做亲人。大卫认为伊莎贝拉有异人的气质，他经常倾听她的经历，和她一起看戏、看电影。 我和大卫的关系走上歧途是在一次演出之后，那是《新娘》的最后一场演出，演出很成功，所有的人都高兴地互相拥抱。大家开香槟庆祝，一次又一次地举杯，演戏时的激情在不断地延续。我走进休息厅时已经很晚了，那时大卫在等我。他说想请我吃饭，这对我们来说是很正常的事，虽然那晚麦克斯不在。我觉得大卫有些疲倦，没有精神，但大卫说这没什么，还开玩笑说自己没喝酒。那晚我没有拒绝大卫的邀请，只是进餐的地点选在我的别墅，和伊莎贝拉还有芬兰妈妈一起。麦克斯不在，可没人觉得这有什么不妥，芬兰妈妈按