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当那地方充满罪恶的时候；有些罗马人

曾留在那里；他们的神圣的种子

或许就在这草木中复活起来。〃

我回答他说：〃假使我所有的愿望

都能得到完成；你还不会

被遗弃在人类的天性之外：

因为在人世时；当你一点钟一点钟地

教导我人如何使自己成为不朽；

你那种亲切；和善；父亲般的形象

始终固定在我记忆中；现在却涌上心头；

只要我在世一日；我的言语

应该表示我对此如何感激。

你关于我的前程所说的话；我写下；

并把它和另一段记录�⑦保存起来让一位圣女解释；

假使我到达她那里；她能够这样做。

我要使你知道的就是这些；

假使良心不责备我；

任凭‘命运；女神怎样安排；我都准备接受。

我并不是初次听到这样的预言：

所以让‘命运；女神欢喜怎样就怎样转动

她的轮盘吧；让农夫任意挥他的鹤嘴锄吧。〃

于是我的夫子向右边转回过来；

看了我一下；然后说道：

〃谁铭记在心的；就不算白听一番！〃

我仍然继续同勃鲁内托先生谈话；

而且问他在他的同伴中

谁最著名而且地位最高。

他对我说：〃知道一些人是好的；

关于其余的人我们最好不提；

因为时间太短促不能讲这么多话。

简略说；要知道他们全都是僧侣；

全都是大学者；又都极著名；

在人世都犯了一种同样的罪。

普利喜安和阿科索的佛朗彻斯科�⑧

与那些痛苦的众魂同行；还有；

倘若你对这种渣滓有任何怀念；

你在那里能看到那个人；他被‘万仆之仆；

从阿诺河迁到巴其略内河；

他在那里留下了他的误用的聪明。�⑨

我愿意说更多的话；但是我

不能多走；也不能多说了：因为我看到

那里新的烟雾又从那大砂地升起。

我不能和他们在一起的人快来到了；

让我依它而长存的《宝库》

得到你的赞许；我没有更多的要求。〃

然后他转身回去；好象在味罗那

为了争取绿布穿过广阔的田野

而赛跑的人们中的一人；���１０��

而他象是其中的得胜者；不是失败者。

①威桑特在古代为一个重要海港。布鲁日是意大利北部一个繁荣的城市。这两个地方标志着法兰德斯海岸线的东西的界限。

②在中世纪；加伦太挪的公爵领地伸展到巴丢阿地区。每年山中积雪溶化的时候；布伦太河水泛滥；淹没全区；故巴丢阿居民筑堤坝来防御。

③勃鲁内托。拉铁尼；哲学家和政治家；约在一二一○年生于佛罗棱萨；卒于一二九四年。他是一个热烈的归尔甫党人；也是一个著作家。他的主要的著作是用法文写的；类似百科全书式的散文作品《宝库》。但丁是熟悉他的著作的；而且受到他的不少影响。

④按照佛罗棱萨的传说；佛罗棱城是在飞亚索勒被毁灭之后；由凯撒建立起来的；那里的居民一部分是罗马人；一部分是飞亚索勒人。以后永远的党派纷争也是由此而起。普通认为佛罗棱萨的平民党（白党）是从飞亚索勒人传下来的；而贵族党（黑党）是从罗马人传下来的。飞亚索勒原来是建立在一座山上的；所以诗中说佛罗棱萨的居民还带着〃山林和岩石气息〃。

⑤〃两个党派〃指黑党和白党。

⑥草荐是兽类睡眠用的。这里的意思是：让飞亚索勒人自己去互相撕扯吧（党派的纷争）。

⑦〃另一段记录〃指第十歌里法利那太对但丁所作的预言。

⑧普利喜安是六世纪初一个著名的拉丁文法学家。

阿科索的佛朗彻斯科（公元一二二五。。。。。。一二九三年）为著名的法学家；曾在波伦亚和牛津讲过学。

⑨这个人指安图烈。台。摩齐；一二八七年当佛罗棱萨（在阿诺河边）的主教；于一二九五年由菩尼腓斯八世（〃万仆之仆〃）迁调为维森柴（在巴其略