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着他移动。不论他站在那一边，玉像的眼光始终向着他，眼光中的神色更是难以捉摸，似喜似爱，似是情意深挚，又似黯然神伤。

再配合打了马赛克的脸，便越发显得神秘。

段誉呆了半晌，旁若无人地深深一揖，说道：“神仙姐姐，小生段誉今日得睹仙容，死而无憾。姐姐在此离世独居，不也太寂寞了么？”

玉像目中宝石神光变幻，竟似听了他的话而深有所感。

此时段誉神驰目眩，竟如着魔中邪，眼光再也离不开玉像，仿佛已经彻底把白堂镜忘记了一般，自言自语地说道：“不知神仙姐姐如何称呼？”心想：“且看一旁是否留下姐姐芳名。”

他当下四周打量，见东壁上写着许多字，但无心多看，随即回头去看那玉像，这时发见玉像头上的头发是真的人发，云鬓如雾，松松挽着一髻，鬓边插着一支玉钏，上面镶着两粒小指头般大的明珠，莹然生光。又见壁上也是镶满了明珠钻石，宝光交相辉映，西边壁上镶着六块大水晶，水晶外绿水隐隐，映得石室中比第一间石室明亮了数倍。

段誉又向玉像呆望良久，这才转头，见东壁上刮磨平整，刻着数十行字，都是“庄子”中的句子，大都出自“逍遥游”、“养生主”、“秋水”、“至乐”几篇，笔法飘逸，似以极强腕力用利器刻成，每一笔都深入石壁几近半寸。文末题着一行字云：“无崖子为秋水妹书。洞中无日月，人间至乐也。”

他眼光转到石壁的几行字上：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。”

段誉神色恍惚，不知不觉中已走到玉像面前，痴痴的呆看，瞧着她那有若冰雪的肌肤，说什么也不敢伸出一根小指头去轻轻抚摸一下，心中着魔，鼻端竟似隐隐闻到麝般馥郁馨香，由爱生敬，由敬成痴。

过了良久，他终于禁不住大声说道：“神仙姐姐，你若能活过来跟我说一句话，我便为你死一千遍，一万遍，也如身登极乐，欢喜无限。”突然双膝跪倒，拜了下去。

白堂镜全程都没有说话和打扰，但看到段誉的这般样子，心中除了升起了“草泥马戈壁”这几个字外，再无他想。

只是看小说，或是看电视剧，都没有看到真人发傻那么震撼人心。

白堂镜都为此特意打上了马赛克，段誉还是被迷成了这样，这简直就是“碉堡了”。

这难道就是传说中的真爱吗？

看到段誉这般景象，白堂镜对这些“古人”起了鄙视之情。

无论是现代逼真的蜡像，还是在《拳神》这样未来中的虚拟实境，又或是某些充着气的神秘娃娃，都要比这冰冷冷的玉像要吸引人得多。

也只有段誉和无崖子这样没有见识过“未来”世面的古人才会因为恋物癖从而彻底爱上了玉像。

特别是无崖子，本来是爱着李秋水的妹妹，但是终究最后所爱的已经不再是李秋水的妹妹，而是这座玉像。

这真是“日了狗”了！！！

第九十七章　《北冥神功》和《凌波微步》！

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段誉跪下便即发觉，原来玉像前本有两个蒲团，似是供人跪拜之用，他双膝跪着的是个较大蒲团，玉像足前另有一较小蒲团，想是让人磕头用的。

段誉一个头磕下去，只见玉像双脚的鞋子内侧似乎绣得有字。

他凝目看去，认出右足鞋上绣的是“磕首千遍，供我驱策”八字，左足鞋上绣的是“遵行我命，百死无悔”八个字。

这十六个字比蝇头还小，鞋子是湖绿色，十六个字以葱绿细丝绣成，只比底色略深，石室中光影朦胧，若非磕下头去，又再凝神细看，决计不会见到。

段誉这傻叉一时间只觉磕首千遍，原是天经地义之事，若能供其驱策，更是求之不得，至于遵行这位美人的命令，不论赴汤蹈火，自然百死无悔，绝无丝毫犹豫，神魂颠倒之下，当即“一五、一十、十五、二十……”口中数着，恭恭敬敬的向玉像磕起头来。

白堂镜就站在一边看戏。

既然无法理解傻叉，那么就看看傻叉表演一出磕头好戏，又何乐不为？

当段誉磕到五六百个头，已觉腰酸骨痛，头颈渐渐僵硬，但想无论如何必须支持到底，要磕满一千个头才