第3部分(第1/4 页)

墓蟊觯豢茨忝桥��壹��袷遣菰�牧匀恕Ｈ羰亲叽砹嗣磐ィ�嫌写舐房裳埃蝗羰钦也坏搅晕铮�庇猩钌嚼狭帧Ｄ愕募蚁缭诤蔚兀磕愕男叛鍪呛稳耍恳�サ牡胤绞悄睦铮恳�岬那兹私猩睹�拷驳寐看铰碜欤�迷缭缎校�焐�性纾�咄砹艘�允�肪丁�

男方使者一听，女方嫂子这两片巧嘴够厉害的，看来得认真对付，于是谨慎地走过去说：我家的南梁北梁，到处是驼马牛羊；紫檀木茂盛的山谷，到处有清泉流淌；走遍东西草原，到处是鸟语花香。蓝天尽头，白云缭绕的地方，一排雪白的包房，那就是我们的家乡；圣主成吉思汗，是我们心中的信仰。用那熟制的佳肴为求婚的礼品，遵循迎亲的大礼来到你家门。为着隆重的礼节，穿了长袍马褂；为着蒙古的礼节，骑了高头大马；为着军队的礼节，背了良弓金箭；为着父母订下的金玉良缘，我们千里迢迢，为迎娶来到你家。

书包　网　。　想看书来

2婚词滔滔求子嗣再娶千金 彩队浩浩进夫门难对百问（3）

嫂子们看他虽然夸富，但又带着乞求的口气，所以决定放过他们，最后又提问几句：千里草原远近闻名，奔腾飞跃神速如鹰，为迎娶我家的千金，是否把神驹带到家门？

对方使者答：成吉思汗圣主的马群里，挑选了白玉色的宝马驹。驰骋蓝天绿草间的千里马，为迎娶新娘已经牵到这里。

聪明的伴娘，看到舌战已恰到好处，及时指挥让路迎亲。娶亲的马队，先不进屋，绕着蒙古包一周之后，走到野外新架起的煮肉大灶前。祝颂人手捧哈达和盛酒的银碗，对着大灶和伙夫念起了赞灶词：在那碧绿的草地上，搭起雪白的毡包，达官显贵络绎不绝，三亲六故人流如潮。远望如大象驮着聚宝盆，近看是金锅坐在将军灶，三江的清流在锅里翻腾，五岳的紫檀在灶下燃烧。嘎勒沁（伙夫）手持楠木的拨火棍，煮着对牙（两岁）羊的肥羔。捞在雕花的托盘里，卸成讲究的花样刀。羊头上有油，金锅里有宝，新郎新娘有情有缘，八方宾客有说有笑。

灶赞进行完毕，在神台前铺下一条白云飘到河里似的长毡，一位青年牵着新郎的马，来到白毡前站定。女方祝颂人手拿一支白箭，准备加进新郎的箭筒并祝词道：你是（　指弓箭　）英雄意志的化身，你是所向无敌的象征。犀角做你的弓背，黛玉做你的弓垫，白螺做你的手柄，松石做你的缺口，蚕丝做你的弦绳，青铜做你的箭翎。十支白箭上面，再将一支新增，新增以后就吉祥如意，披挂以后就百战百胜。勇敢的骑士挂着它，草原会永远安乐无穷。

经过这么多的周折，虽然还没有进得屋门，但总算走完了第一步。

。　想看书来

3洞房烛前夫妻三番酬唱 蜜月过后父子两虎相安（1）

婚礼的下一步，新郎还有一段漫长的“跋涉”。所有的民俗民风在这时表现得淋漓尽致。

新郎被迎进蒙古包后，首先向岳父岳母敬献哈达，然后献上全羊，祝颂人举杯与众人共饮，接着要讲起蒙古的婚姻史话：

开天辟地的洪荒之时，

至高无上的苍天之子。

古印度大汗降生人世，

执掌了茫茫赡部大洲，

倡导了浩浩政纲朝纪。

法术无边的释迦牟尼，

唤醒那沉沉如睡的黎庶，

让救苦救难的神马，

飞驰在每户牧民的居室。

大元圣主成吉思汗，

娶来孛儿帖哈敦（妻子），

将熟制的珍肴美味，

用于婚礼之际。

从此蒙古族家族，

留下了婚配必循的规矩。

叙述了一段历史之后，又接着讲爱情的纯真。有人说，这不仅是结婚，而是传播延续不断的婚史文化。爱情的祝词是：天上的太阳，地下的水分，虽然冷暖不同，盛开的菊花却把二者萃于一身；查干哈达的姑娘，苏尼特右的小伙，虽然陌路东西，爱情的力量却把他们结为夫妻。如同穿拢一串冰清玉洁的珍珠，就像点燃一盏灿烂的佛灯。在这一呼百应的日子，在这吉祥如意的时辰，我们遵循迎亲大礼，步入了姑娘的家门，把那纯洁的哈达，谢了各方的圣灵；把那丰盛的祭品，谢了上苍的神明；把那珍贵的聘礼，谢了尊敬的双亲；把那首席的全羊，摆在亲朋的正中；把那醇香的美酒，斟满宝贵的银盅。在上的各位尊长，请接受我们崇高的盛情。

进屋入席前的这一套进行完毕，宾客这才入席。刀具摆好，两个精