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到底如何才能说服这二位同情自治，最低限度不至于出来干涉阻挠呢？他现在不敢向索、杨轻易提起此事，他害怕一锤子砸了再也不好收拾。他从南京回来未去见他们，杨桑来信责备他不该不听班禅的劝告和于华亭的调解，非要去领一伙人反吴鹤龄结果闹了个没趣回来了，年轻人做事一点不考虑后果。

德王想来想去还是按照郭道甫的提议，请班禅活佛出山，让他来协调各方的矛盾，借助在蒙古王公中有深刻影响的班禅，形成统一的思想意志，来实现自己策划的“蒙古自治”。

随着冰消雪化，春鸟飞回，班禅活佛正由乌兰察布盟的百灵庙来到贝子庙、乌珠穆沁旗唪经，并路经苏尼特右旗歇脚。这使德王喜出望外：盼不来的神从天而降，他再一次觉得是“天助我也”！

德王觉得机不可失。抓住班禅在西苏的小住，他巧妙地向班禅详细讲述了他的“蒙古自治”计划，并请班禅帮助他，同他前往乌珠穆沁右旗去说服索王。班禅怀着一颗佛心，并不知德王的野心，他觉得德王是要干一件对信徒有益的善事就答应了。

因为班禅活佛来了，索王自然非常高兴地接待了客人。对于德王同样以礼相待，没有薄他。

索王向班禅，也向德王谈了日本关东军参谋田中久曾带蒙语翻译金永昌前来劝说索王赴“满洲国”参观，并要求在乌珠穆沁右旗设特务机关和电台的事。他问德王该怎么办，德王不敢同他直谈自治的事，趁机说，班禅佛爷在此，何不请班禅佛爷指点迷津？

索王对班禅说：“蒙古之事应该自择，可这东洋入侵之事超越自择范围，到底该怎么办还得请班禅佛爷指示明路。”

班禅已经领会了德王的意图，他对索王说：“前次德王爷和我说的联络锡、乌、伊三盟会商蒙事，我看很好，现在正是时候了，积极去做就对了。”

德王接着讲了会商蒙事的重要性和必要性。他说我们内蒙古不像外蒙古那么团结一心，平时像一盘散沙，现在是内忧外患，该是抉择的时候了。靠我们一盟一旗没多少力量，东部已经沦陷，我们西部三盟需要赶快联合起来对付外来的压力，我们自己的事情应该靠自己来办。蒋介石是向西对付共产党，向东对付日本人，两只手伸开收不回来。内部又四分五裂。冯玉祥骂蒋介石把热河拱手交给了日本人，各种矛盾交织在一起，眼下谁也顾不了我们，还是我们自己顾自己吧。三盟应联合起来自治，掌握自己的命运。被动就要挨打，请索王爷三思。索王对自治的本质没搞清楚，又因晚宴到时了，于是索王招呼先进餐。

班禅的影响，德王的游说，终于使索王不知深浅地答应了。这也是在日本关东军的胁迫下才动摇的，否则他也不会这么快就答应下来。这里机巧的是德王始终没把话说清楚，只是说“联合”，没说清联合起来搞什么、怎么搞，使老索王糊里糊涂就答应了。这正如汉人的一个比喻所说：“秋圪都（　晚孵化的鸡　）哄了个老公鸡。”

索王答应后，德王马上行动，代为锡林郭勒盟起草了联络函件，盖上盟长大印，派德王代表锡林郭勒盟去见乌兰察布盟盟长云王云瑞旺楚克。同时还决定加派乌珠穆沁旗的协理若乐格尔扎布也一同前往。派若协理前往，实际也是索王对德王不放心。

德王在索王府，就他的联络打算与索王做了详细讨论。他准备回旗后还要带亢仁、丁我愚等去。

德王一行出发前，先派要员送公函与云王联络，向云王表达请他出面倡导自治之意。云王当时有些犹豫不定，他自己还有些吃不准。

德王赴百灵庙前，通过班禅的电台，得知冯玉祥、方振武等与中国共产党合作，在张家口组织起“抗日同盟军司令部”，抵抗入侵察哈尔的日寇。冯玉祥委派察哈尔保安长官卓特巴扎普为抗日同盟军蒙古第一军军长，委派德王为蒙古第二军军长，并向德王发出密函，请他到张家口共商抗日大计。

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16望佛出山见风使舵 谒拜见冯随机行船（2）

这一突如其来的变故，使德王始料不及。他觉得冯玉祥调他，他不能不理，本来他就惹过冯玉祥了，不理怕冯玉祥哪一天得空报复他。这时他有点两难：不去不行，去了又怕冯玉祥把他固定在军队上，他的其他计划就要泡汤。他同时又想到，冯玉祥与蒋介石不对头，如果投了冯玉祥必然会惹恼蒋介石。德王选择了不说不去，而是先派补音###去做个联络，到实地观察实情的办法。如果冯真有实力，军队装备齐全，他愿去出任冯玉祥的“蒙古军第二军军长”之职。