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始一个人登山。人们最后看到的，是他极度兴奋地朝天举起双手，唱着歌消失在

暴风雪中的侧影。

圣诞前夕，门徒们等候着德·拉塔亚德一埃斯皮纳斯归来。但是他们白等了，

他既没作为老头也没成为青年回来。第二年初夏，一批最勇敢的人外出寻找，登

上终年积雪的卡尼古山峰，可是没找到他的任何东西，没发现衣服，也没发现他

身上的任何部分和小骨头。

可是这对于他的学说并未造成什么损失。情况正相反。不久有了这样的传说：

他在山顶上与永恒的活力气体结了婚，自己融化在气体中，气体融化在他身上，

继续永远年轻地飘过比利牛斯山的山峰，谁也看不见，谁上山去找他，就分享到

他，一年中不会生病，不会衰老。直至十九世纪，有人还在医学讲座上为塔亚德

的气体理论辩护，在许多神秘的团体里还用它来治病。直至今天，在比利牛斯山

两侧，即在佩皮尼昂和菲格拉达福兹，还存在着秘密的塔亚德主义者共济会分会，

他们一年一度聚会在一起攀登卡尼古山峰。

他们在那里燃起黄火，据说是为了迎接冬至的来临和纪念圣约翰的缘故——

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但实际上是为了对他们的师傅塔亚德一埃斯皮纳斯表示尊敬，对他的伟大气体表

示崇拜，为了获得永生。

第三章（1）

格雷诺耶游历法国的第一阶段花了七年时间，而第二阶段他却用了不到七

天。他不再避开热闹的马路和城市，不再走弯路。他有了气味，有了钱，有了自

信。他匆匆忙忙。

就在离开蒙彼利埃后的当天晚上，他到达埃格莫特西南一个港口小城市，他

在那里上了一艘开往马赛的货船。在马赛他没有离开码头，这条船继续沿着海岸

把他送往东部。两天后他到达土伦，再过三天到了莫纳，剩下的路程他步行。他

顺着一条通往北方的小路登上小山。

他物站立在后园的山坝上，面前展现出方圆数里的大盆地，盆地四周是缓缓

升起的小山和陡峭的山岭，盆地广阔的凹地上有新耕作过的田地、园圃和橄揽树

林。盆地的气候独特而又宜人。虽然大海离此很近，从小山顶上一眼就可以望见，

但这里丝毫没有海洋的特点，没有盐、沙，一点也没开化，而是偏僻、闭塞的；

人们到了这里，仿佛到了离海滨许多天行程的地方。虽然北面是白雪皑皑的大山，

可这里却感觉不到阴冷或贫瘠的迹象；这儿没有凛冽的寒风；这儿的春天远比蒙

彼利埃来得早。温和的雾气像一个无形的罩子罩在田野上。杏树和巴旦杏树的花

朵盛开，温暖的空气中充满水仙花的香气。

在大盆地的另一端，或许有两里距离，坐落着一个城市，或者说得更确切些，

一个城市贴在屹立的山边。这个城市从远处给人的印象并不特别壮观。那里没有

耸立在房屋之上的大教堂，只有一座小教堂钟楼；没有占主体地位的城堡，没有

特别豪华的建筑物、城墙的作用似乎不是为了防卫，到处都有房屋突出在城墙之

外，尤其向下面平地的一侧更是如此，因而市区的外观显得有些破损。似乎这地

方过去经常是兵家争夺之地，似乎它如今已经厌倦对即将到来的入侵者再作认真

的抵抗——但是这并非由于软弱，而是出于懒散，或者甚至是由于感到�