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这些年诗读的极少，每每从网上看见喜欢的，总要找半天，才知道谁是作者。仔细搜索，这句“借问谁家子”却是曹植写的《白马篇》中一句，原是形容男子身手敏捷，豪情万丈，却被我联想到一个女子身上。可是这女子分明“翩若惊鸿，矫若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”。世间的绝色女子众多，她则是其中的佼佼者。

《洛神》的电视剧总的来说是戏说。试想若按史实，比曹植大十岁的甄宓又怎会在她二十二岁那年，便与年仅十二岁的才子曹植互生爱慕之情呢？然而若非如此，又怎么成全那华美婉转的《洛神赋》，令人对这人间难见的女子浮想翩翩？

史上的甄宓初为袁家妇，又为曹家妇，若无绝世的容颜，及玲珑的心思，难以在乱世中一而再的化险为夷。可是即便是最美丽的女子，也终有芳华渐逝的遗憾。何况她原本比丈夫曹丕大了五岁，她暗自凋零的时候，丈夫正是盛年健硕，需要更多的景仰与思慕，当然不会错过更多绮年玉貌的女子。所以，虽然她身为正妻，也不过像张爱玲文字里的那尾鱼，何止是被冷落，更是被冻的邦邦硬。

回想往昔的卿卿我我，以及邺都初见时的惊鸿一瞥，似乎一切早已随浮云远去。更因有子为帝王家的后继者而遭人嫉妒，时时有小人进谗，于是被冷落一旁。可是美人一般都是心高气傲的，况且她是当时的三大美女之一，自有她的一番情怀，对已经逝去的爱情纵有留恋，也不愿屈膝卑微，一做乞讨之状。

然而独守空房的日子又如何打发？略有怨言也是情理之中，却不料夫君因此龙颜大怒，赐予毒酒，一代佳人从此香消玉殒。临终前写下“众口铄黄金，使君生别离”之句，更换回了乱发掩面，粗糠塞口的悲惨结局。令人无限唏嘘。

这女子少年时已然蕙质兰心，聪颖过人，喜好诗书，愿做女博士。十几岁时更极有主见，劝阻自己的母亲不趁火打劫收敛宝物，而是开仓放粮救济灾民。此等慈悲心肠固然难得，个中思虑也非一般人所想。所谓怀璧有罪，何况是在乱世，赈济灾民不仅使得更多的人得到救助，而赢得的名声也间接的保护了自己的家园不被所抢。不过韶龄女童便有此思量，当真令人叹服。

甄宓在初嫁曹丕之时也甚得恩宠，然其并不恃宠而骄，不仅赢得了宫内上下人等的好感，还在世间得了一个贤良的名声。可是这样的恩宠并没有维持太久，甚至在她的夫君称帝之后，她也并未得到应有的地位，而是在死后五年，由她的儿子为其昭雪沉冤，追谥为“文昭皇后”。所谓的红颜薄命大约就是说她这样的女子，本是国色天香，名声远播，自然无法像普通人一样，平平淡淡的过完一生，得到一些简单的幸福。

说到底，这样的女子近臻完美，这世上又何尝有完美存在？所以她命运坎坷，虽处处得人怜爱，又处处不得意，纵有曾经的花前月下，也不过是一个忧伤的省略号，似乎非在她的人生里增添几分落寞，才显得愈加的凄美。

而在她死后数年，由她的夫君将她曾用过的一个玉缕金带枕赐予自己的弟弟，有名的才子曹植，因此有了那篇著名的《感甄赋》。后她的儿子曹叡登基，觉得《感甄赋》这个名字太过暧昧，更名为《洛神赋》，从而引发了她是洛神投世的传说。其实无论什么样的传说，无非是人们对于她的美好的一个怀念，然而伊人已逝，空余残花流水，又落入谁人家？

所有的传说都绚丽的扑簌迷离，乱世佳人又岂会有平凡的一生？被封为水仙花花神的她若真是天上有灵，是否会保佑那些两情相悦的恋人们，使得他们的命运不再如她一般的坎坷？她的故事已经告一段落，再有任何的补充都无法赢回当时的幸福，人生若只如初见，她的美丽又如何能停留在初见面时的那一抬头间？

借问谁家子，河北俏甄宓。就让这样的女子存活在动人的传说里，持久芬芳，鲜活玲珑，如此也罢。　。　想看书来