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对于别人来说,鬼楼就是禁地,但是对于谢浪而言,这里就是一块安静的圣地。
日间诸葛明的一番话,让谢浪需要找个地方消化消化,而鬼楼很显然就是一块绝好的地方。
虽然鬼楼已经很陈旧了,但是当初周旭的设计却是很到位,一踏入鬼楼之后,顿时有种将外面世界的喧嚣隔离在外,内心之中涌出一种难得的宁静。
谢浪出现在鬼楼最上面的钟楼上的时,月亮这时候也升了起来。
在成都,并不时常看见月亮,尤其是秋冬季的时候,因为雾气很大。
月光下,落杏林中的杏叶黄了落了,枝上剩下的叶片已经不是很多了。
天有四时,地有四方,人有四象。
天地之间,似乎真的有一种力量,一种法则引导着世间万物的生灭和进化。
天地中的万事万物,都有灵性,这种灵性是什么东西?通过和诸葛明的一番探讨,谢浪觉得这种灵性就是万事万物对于天地间的这种法则和力量的感悟、容纳。
所谓的本源力量,虽然只是一种无形的力量或者法则,但是应该有很多种表现形式。
风雷雨电雪云等等,这些应该都是本源力量的体现形式之一。通过这些不同的形式,本源力量推导着世界万事万物向着它所想要的方向繁衍、进化甚至灭亡。
世间任何一个人,无时无刻都在被这种这种无形的力量支配和引导,但是却无法去利用和控制这种力量,更无法看清楚这种力量的本质和目的。
但是总有一些人,开始了对这种力量的探索和应用,这些人就是所谓的传奇匠人。
匠人的存在,几乎要追溯到人类历史诞生的时候,那是一个非常久远的历史。
而匠人存在的目的,就是利用天地间的其余物品,制造成有用的工具,来改善人类的生活。
因此,也可以说,匠人其实就是常年将天地间的其余东西,制作成工具的一类人。由于这些人长年累月地和一些材料接触,自然而然地开始对这些材料变得熟悉,然后演变成为“了解”,他们开始利用对材料的“了解”,想尽办法将材料的性能发挥到极致,因此这些人对于材料的“了解”也开始与日俱增。
逐渐,这些发现了一些奇特的手法或者方式,能够将材料的“灵性”尽量多的开发、释放出来,这种手法和方式就是流传在传奇匠人当中的技艺和最神秘莫测的凤文。
所谓的传奇匠人利用凤文和材料“沟通”,可能也就是这个过程了。
这就是谢浪猜想传奇匠人的技艺和凤文的诞生过程。谢浪虽然已经是踏入了传奇匠人之列,但相对于天机城和九方楼这样的“单位”,他只能算是一个“野路子”,他成为传奇匠人的过程原本也有些运气和不可捉摸的因素在里面。
关于传奇匠人的很多东西,都是谢浪从一穷二白的基础上自行领悟出来的。
正因为如此,有些东西,谢浪自己也无法确认究竟是不是领会对了。如果去天机城,那里有很多前辈高人,或许能够给他指点迷津,但是谢浪现在却没有这个打算。现在,对于天机城,谢浪已经没有以前那么向往了,因为他不想被天机城的一些规矩所束缚,而且他觉得这种自行领悟的过程也挺不错的,也许到了无法进步的时候,才是去天机城的良机。
人合地,地应天。
这是诸葛明所领悟来的方式,对于谢浪而言,这东西同样实用。
只是,谢浪也不直到如何才能够做到这一点。
在钟楼里面思索了良久,谢浪脑中忽有所感,操起雷火锤,轻轻地击打着排骨的身躯。
“轰隆!~”
每一次击打,雷火锤都会迸出一团火光,然后响起低沉的雷鸣声音。
有时候,这种低沉的雷鸣声音会在排骨的身躯里面蔓延开,一阵之后才会消失。而有时候,这种低沉的雷鸣声很快就消失了。
起初,谢浪一边击打,一边还要查看排骨的情况。
随后,谢浪索性闭上了眼睛,只是用耳朵去倾听雷火锤和排骨撞击的声音。这是谢浪从马文成那里学来的本事,用耳朵去倾听,有时候反而比眼睛看得更“细微”。
虽然每次雷火锤击打排骨,都会发出低沉的雷鸣声,但是有时候略高,有时候略低,有时候余音过长,有时候略显沉闷。即是每一锤下去的力道和位置一样,依然会有细微的声音差别。
谢浪全神贯注地倾听,把握到了声音中的这些细微差别,然后这声音由两耳进入