第40部分(第1/4 页)

尽现，而在阴暗处生活，苟且是多么的快活。

当一个民族没有思想，没有思考的脑壳，那是可怕的。当一个民族的人民是一群绵羊时，我宁愿引进几匹狼，让这群性命受到威胁的羊奔跑，变得健壮，更加生机勃勃，甚至也变成狼，狼性的羊。

人生，民族，不拒绝坎坷。

中国人，民。主

中国人，民。主

中国的民。主，在口头上，没落实于现实之中；在书本上，没普及于行动之中。民。主犹如天外来客，典型的外来名词。许多人朦朦胧胧地明白，甚至有的人还会问：“啥子东西哟？”

中国人小心翼翼的活着，对自己心里所想要的与权。力不敢声张，生怕挨黑。棍，穿小鞋，忍气吞声笑眯眯。这，也算是中国特色吧。

至于外国人叫选。举，中国人叫选。拔；外国人叫天。赋人。权，中国人叫国家给予；……不胜枚举。因为是提拔的，所以易形成利。益集团，腐。败是一窝腐。败；因为是国家给予，所以总是感恩戴德，想不到自己的付出与权。力；……，不可胜说。

中国人可怜，可怜到麻木；中国人可爱，可爱到嬉戏于泥涂仍然自得其乐。一旦要干净起来，却变得不知道怎样摆姿势；一旦要民。主起来，仍然要以老脑筋思考，生怕有各种阴谋阳谋。中国人得一甜枣就乐了，不知道自己该拥有的是一颗大红苹果。于是便屁颠屁颠地去独自享受，哪管他什么公众利益。

中国人封。建专。制几千年了，人民已经习惯趴在地上。一旦要民。主，一旦要他站起来，他便扭扭捏捏，浑身不舒服。仿佛以前不是人，而现在突然尊称他一声“人”，这种受尊敬的心理并不爽，仿佛暗地里藏着什么危险，便莫名其妙地惊恐起来。有种好像抓到了不属于他的东西，觉得烫手，想扔掉又六神无主，要观看左右众人，看旁人怎么做，自己是否违了禁，试探着行路。人们站在圈子里习惯了，一旦要让走出圈子，却不知道要到哪里去，还是觉得在圈子里舒服。天赋的权。利仿佛成了多余的附属物，人们不知道如何使用，甚至还迫不及待地想扔掉。总之一句话，心态还是奴隶的心态，精神，还没有站起来。

中国啊，你何时才能真正民。主？书包　网　。　想看书来

605独处，在世界之外

独处，在世界之外

。

世界的海潮在澎湃着，而我却端坐在海洋之外。

前面就是波诡云谲的大海，而我却不敢在其中冲浪，我害怕被汹涌的海浪吞没。

我太弱小了，除非无知的人，都应该在世界面前感觉到自己的卑微与弱小。我现在知道了，为什么那么多的人礼拜神仙和救世主，他们期望冥冥之外的力量——帮助自己，来驱赶自己心中的无能为力的感觉，来使自己坚强。

没有融入社会中的人是孤独的，游离于社会之外，显得不合时宜。不是清高，而是一种傻的感觉。不知道，为什么和人相处，竟然显是得那样的难。

孤独的人内心骄傲吗？我相信他的内心一定有有所依持的坚强，可以给自己的心灵取暖，而且他的内心对自己的要求和期望更高，更强烈，于是只能让自己卓异而不入流俗的生存。而众多的人，则是在一定的圈子里才感到安全的，而孤独的人自己独处时才最充实，最安全，而在和众人在一起时，竟然会感觉到莫名其妙的空虚。

世界上的人们是一种共生的群落，在一起时才更有力量，各各获取自己的利益。而有的人，渴望获得别人的关注，却宁愿在荒野中宁谧的开放，不被许多人世的凡俗琐事所打扰，好用自己的心来幻想和深入地思考一些事情。

独处着，却用心灵和智慧来开放和自己的美好。

606因为尊严

因为尊严

。

作为一个人，一定是有尊严存在的。

为了自己的尊严，人也一定会去做一些事情，以对得住自己别人对自己的认可，对得住自己的心。

谁愿意放弃对自己的承诺呢？放弃绝对是一种无奈，一种痛楚。那一种痛苦会啃噬自己的心灵，心灵的痛苦，比肉体的痛苦更折磨与摧残人。

人是会给自己编织美丽的前景的，因为自己的内心存在了这么一种强烈的渴望，他就会不断地鞭策自己，让自己向目标前进。

不只是要让别人对自己尊重，或许只是自己对生命提出要求了，有自尊的人一定会给自己一个回答，他一定会让自己给自己尊严。