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第一章　达摩面壁

达摩面壁

河南嵩山少林寺是中国佛教最著名的寺院，拥有“中华第一名刹”的美称。它建造于北魏孝文帝时期。孝文帝是个虔诚的佛教徒。他向少林寺投入了大量资财，把少林寺搞得红红火火、如花似锦。少林寺的僧人也全力传法。结果，在短短的几十年间，少林寺就进入了兴盛时代。它不但吸引了全国各地的香客，吸引了大江南北的佛教僧侣，甚至吸引了外国的和尚。

那是公元527年的深秋时节，一位外国和尚到了少林寺。他找到了负责接待客人的慧远和尚，请求在少林寺挂单修法。慧远仔细打量这个外国和尚。只见他的年纪在五十岁左右，生得身材高大，体格强健，长了一双碧眼，满脸胡须，显得威风凛凛、仪表堂堂。最特别的是，他能说一口流利的中国话。

慧远感到这位外国和尚来历不凡，马上禀告了少林寺的住持僧稠法师。僧稠法师也觉得这个外国和尚不同寻常。他带领少林寺的全体高级僧侣热情地接待了外国和尚。

僧稠法师笑盈盈地看着外国和尚，问道：“法师来自何方啊？”

外国和尚的回答沉稳大方、有板有眼：“贫僧来自天竺，名叫菩提达摩，是天竺佛教禅宗的第二十八代传人。”

听了这话，僧稠法师睁大了眼睛，众僧也暗暗交换目光。天竺是佛教的发源地，佛祖释迦牟尼就是天竺人哪！而且，少林寺的第一任住持跋陀法师也是天竺僧人。实际上，少林寺就是孝文帝为跋陀法师修法建造的。现在，这位菩提达摩禅师竟然也是天竺人。众僧不禁对菩提达摩产生了敬畏之心。但是，他们从来没有听说过禅宗这个流派，不知禅宗是怎么一回事。

僧稠法师问道：“请问达摩法师，禅宗是怎么一回事啊？”

菩提达摩认真地应道：“禅宗不同于小乘和大乘。它是教外别传。想当年，佛祖释迦牟尼在西天灵鹫山举行*会。有一天，释迦牟尼落座之后，一语不发，只是手持鲜花，满脸微笑。众多弟子面面相觑，不知释迦牟尼是什么意思。只有大弟子迦叶会心一笑，朝释迦牟尼欠了欠身，表示有所领悟。释迦牟尼非常高兴，说道：‘　迦叶，你已经体悟到真谛，我把佛心传给你了。　’迦叶接受了佛心，便建立了禅宗。以后，禅宗传法，都是以心传心。到我这一代，已是第二十八代。”

得知禅宗直接发源于佛祖释迦牟尼，少林寺的僧人们不禁肃然起敬。僧稠也点了点头，说道：“哦，原来，禅宗是从佛祖那里来的。”

菩提达摩又打开行李，拿出一领木棉袈裟，说道：“这件袈裟就是禅宗祖师迦叶传下来的，这是禅宗的证物。谁手里有它，谁就是禅宗的传人。”

少林寺的众僧看到了迦叶的木棉袈裟，对菩提达摩更加敬重。

僧稠法师又说：“达摩法师既然是禅宗第二十八代传人，就请你为本寺的僧人讲解经文吧。”

菩提达摩却摇了摇头，说道：“禅宗的特点是‘　直指人心，见性成佛，不立文字　’。禅宗的和尚从来都不念经。”

他的话音未落，少林寺的僧人就哄了起来。众人都感到意外了，和尚不念经，怎么学习佛法呢？僧稠法师也晃了晃身体，慢慢地问道：“请问达摩法师，什么叫‘　直指人心，见性成佛　’？”

菩提达摩笑了，说道：“回禀大师，禅宗是教外别传。‘　直指人心，见性成佛　’的意思，一句话两句话是说不清楚的。贫僧只请大师允诺贫僧在贵寺挂单修法，贫僧感激不尽。”

僧稠法师欠了欠身，转向负责接待客人的慧远，要他为达摩安排禅房。

菩提达摩突然说道：“大师，贫僧不想在贵寺的禅房中修炼。贫僧看贵寺后面的五乳峰景色秀丽，意境高远。贫僧想在山上寻找一个道场，修炼佛法。”

僧稠法师觉得奇怪了，问道：“达摩法师，你要在山上建立道场，修炼佛法，你如何拜佛？如何进香呢？”

菩提达摩笑了笑，说道：“我们禅宗认为，佛就在我们的心中，根本用不着拜佛，也用不着进香。”

听了这话，禅房中又是一片哗然。众僧大惊失色，好像遭了雷击。

僧稠法师的脸色也发暗了，慢慢地说道：“达摩法师，佛经上说，佛是高不可攀的。现在，你竟然说，佛就在每个人的心中。这跟佛经不合啊。”

菩提达摩微微一笑，他不想跟僧稠法师争论，只是请求僧稠法师派人给他引路，寻找道场。

僧稠法师是个万事无可无不可的人，从来不喜欢