第2部分(第1/4 页)

铮�詹亓艘恢簧衩氐摹⒆坝辛�训暮凶樱�魍跏�趾闷妫��郧按永床恢�溃�愿龆�耐豕�铮�尤换褂小傲�选闭庵侄�鳌Ｕ馍瞎攀逼诘牧��坏�鱿直蝗恕翱醇�恕保��液腿死嘤泄��嗬氲那酌芙哟ァ２坏�肴死嘤泄��嗬氲那酌芙哟ィ��伊粝铝肆�选０慈死嘤險FO接触的标准，留下龙涎的神龙，和人类应算是第三类接触。太神奇了！不要说周厉王，就是放到现在，相信我们许多人都想打开盒子看看。可国家大祭师却劝告厉王，不能打开装龙涎的盒子。打开盒子后，会有意想不到的危险！

周厉王以为，大祭师在糊弄人，打开装龙涎的盒子，看一眼就能死人？

所以周厉王不听大祭师的劝告，强令打开盒子。盒子被打开了，里面的龙涎在流动！二神龙的龙涎装在盒里上千年时间，居然还“活着”！象美国科幻大片里的情景：龙涎是一有生命的活体，盒子一打开，“它”就从盒子里，游动到宫殿里的地面上！周厉王命令卫兵，用刀砍、用火烧，就是没有法子杀死“它”。

《史记》上说：“嫠流于庭，不可除！”周厉王这时才意识到，惹大麻烦了。他赶紧把大祭师请来，让他出主意。大祭师这时也乱了方寸，还是一个宫殿巫师出主意，让后宫里的许多女人，*了衣服，对龙涎大声叫喊！这一招居然管用，龙涎好像也知道害羞，不好意思“看”*了衣服的女人。“它”看到许多*女郎后，受到惊吓，变成一只乌龟。爬向后宫，碰到一个七八岁的女孩子，乌龟就扑到女孩子身上，不见了！

周厉王亲眼看到龙涎变成乌龟，乌龟扑到小宫女身上，消失了。周厉王舒了一口气，他认为这事儿完了。可《史记》记载，没多长时间，小女孩子“无夫而孕”！周厉王又害怕起来，他下令把这个女孩子，扔到荒效野外。后来的历史发展证明，周厉王是打开了一只毁灭周王朝的盒子。

2、神秘的谶言

2、神秘的谶言

周厉王过于残暴、贪婪，逼得民众揭杆而起。暴发了一场大*，史称“国人*。”

厉王的王宫被愤怒的起义者攻破了，周历王逃出了镐京（现长安）。等*平息之后，他的儿子静，被大臣们拥立为王，是为周宣王。

周宣王继位后，民间传出了一则谣言：

“桑弧箕服，实亡周国。”

谶言意思是，大街上某个卖桑木弓者，会是灭亡周国之人。

周宣王听到这则谣言之后，十分不安。他下令：一，不准传播谣言，有谣言惑众者，杀无赦！二，王国卫队到大街上巡逻，但凡看到卖桑木弓的人，不管男女老少，皆“执而杀之”。

宣王的第一条命令是合理的，出于维护国家稳定的需要，对于一些蛊惑人心的谣言，必须清理。但他的第二条命令，却暴露了周宣王自个儿对于这则谣言已经中毒。周宣王和后世许许多的统治者一样，对于危害国家安全的谣言、谶言，是抱着“宁可信其有，不可信其无”、“宁可错杀一千，不可放过一个”的心态。确实对于国家安全的事儿，再小的事儿，也是大事。但因此失去理智、滥杀无辜，最后可能走向希望的反面。

碰巧，一对从褒国来的夫妇，据说他们家世世代代，以制作桑木弓为业。他们制作了许多桑木弓，从褒国千里迢迢地，背到周国镐京叫卖。

到达镐京时，周宣王的卫队已经杀了许多人。卫士们看到这对褒国夫妇，也背着桑木弓，他们举着滴血的刀子，像虎狼一样扑过来。夫妇二人还不知道是怎么回事，看到卫士们凶残地扑过来，他们是吓坏了，丢下还没有来得及叫卖的弓，撒腿就跑！

逃到镐京郊外，才摆脱了周兵追击。这两位可怜的褒国打工仔，原本是想到周国来发点小财，结果差点连命都丢了。现在他们身无分文，连喝口水的钱都没有。夫妇俩逃到城处时，天色将晚，而他们只能荒郊野外露宿了。男人去找点水来喝，女人四下寻找可以生火过夜的柴草。灾难象山一样压下来的时候，人类总得找一些夹缝活下来，而且不要忘记相互取暖。

这时，女人听到了孩子的哭声。哭声在暗夜将合的暮野里时断时续。女人走过去一看。居然有一个孩子，只包了一层衣服。

出于母性的本能，女人赶紧把孩子抱进怀里。打开衣服一看，是一漂亮清秀的小女婴！这女婴在三千多年前的北方中国的黑夜里，显得是那样的无助与幼弱。

女人看看孩子，又看看四下的荒野，夜色已经开始，除了可以看到的远处、他的男人矫健的身影。（这是女人遇难之后最大的安慰！）再没