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南京城外山上，漫山遍野的小酸果就是最好的证明！

时下人当野果吃的……

吃过饭，王醴得去上差，孟约和吕撷英继续上午的教学。最近教的可不是绘画技法，也不是治印，而是社交“礼仪”。这个礼仪啊，是读作“礼仪”，写作“优雅含蓄撕逼技巧”的那种礼仪，至少孟约是这样认为的。

孟约可能是天赋点都点在绘画上了，任凭吕撷英怎么教，回头随便点个场景叫她说怎么应对，她还是要抓瞎。吕撷英一脸恨铁不成钢，叹气道：“为师就没见过你这么笨的。”

“先生，我也从来不知道我有这么笨。”孟约再次感觉，她在南京城会越活越艰难，而且渐渐不是艰难了，是活不下去。

“你叫为师怎么说你好。”

“先生，我为什么一定要学这个。”孟约还是不懂，为什么吕撷英忽然心血来潮，要教她社交“礼仪”。

“如果李选之就是你卢先生为你算到的正桃花，你说你是不是尽早学起来为好？还是说，你更愿意等到日后来临时抱佛脚？”吕撷英笑意中带出几分欲羞一羞孟约的打趣。

孟约：虽然这个理由我想给零分，但卢先生看相测字从没失过手的话，要真是李选之，那是得学起来……

不，还是不能忍！

人生已经很艰难，何必还要找个对照组过一辈子，这很残忍好不好。

第五十九章　人类何苦互相为难

做为一个穿越者，孟约觉得最应该拥有的，或者说最没法丢开的执念来自于“人定胜天”四个字。

虽然人类的不自由，从古到今，其实都是存在的，但现代人类，骨子里那“我命我主，我命由我”的基因多多少少已经觉醒。更容易在遇到某些事的时候，去思考“为什么我要将自己交给命运，而不是自己去决定命运”。

一想到正桃花是李衡李选之，孟约就想：“这个命运，我不能要。”

当然不能要！

送走吕撷英，孟约就独自在屋里沉思，沉思的内容只有一个：“李选之身为‘大明仪范’，居然在正文里没出现过？按照作者的德性，应该是所有出色的男性角色都爱女主呀，虽然她写得不叫人讨厌，很多时候还很不明显，但人人爱女主这个设定不该产生变化啊！”

在这一点上，《三醮》作者是个永远的玛丽苏，所以，孟约再三确定荣意的众多仰慕者，李选之并没有留下名字，所以……难道李选之这样的，都不过只是“众多”之一？不能吧，周文和都有名有姓的，更何况还有长长长番外呢。

“不排除作者故意恶心读者。”谁让《三醮》作者是个奇葩。

再多琢磨琢磨，孟约又觉得不是不能接受：“只要不是剧情里的相关人物，也不是不可以，就是那张脸，我真的接受不来。”

但有一点很让孟约疑虑，那就是李选之在看她的时候，其实是即不带恶意，也不带善意的。孟约以为，爱情也许不该纯粹以善恶论，但喜欢一个人，至少心里应当怀善意。就像孟老爷，就像吕撷英，就像荣意，就像曾经的周文和也满是善意一样。

“算了，想这么多也没用，反正……死活不约。”孟约打定主意要拒绝这命运的赠予，余下的就自然不用愁，优雅的撕逼技巧也不用再学，这么一想，感觉整个人生都重新开阔起来。

既然决定不约，第二天吕撷英再要教“礼仪”，孟约学还是学的，但不再有那么紧迫感。人嘛，到哪个台子上就唱什么戏，孟约也知道，礼仪还是要学一点，不说要会，至少别人对她发动“礼仪”攻势时，能作出有效回防。

学得差不多时，吕撷英问她感想，依然是个礼仪苦手的孟约半天半天吐出一句话来：“人类何苦这样互相为难呢？”

制定规则不是应该为了活得更舒服吗，为什么会有“礼仪”这样不让人痛快的存在。

吕撷英笑得不行，回头就把这话说给卢昆阆听，五姓门阀出身的卢昆阆也不由得失笑，指着在一旁埋头吃饭的王醴说：“从前重崖若是说得出来，必也会有这么一句埋怨。”

昔年王重崖同学还小，在学习“礼仪”时，也同样苦不堪言，就这一点来说王醴十分赞同孟约的吐槽。

笑罢，吕撷英问王醴：“姚锦康查得如何了？”

王醴道：“派去余杭的人尚未返回，不过，从李选之身边下仆嘴里倒问出几句话来。”

“噢，什么话？”

“李选之与姚锦康