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本人打工能留着命就不错了，怎么可能挣到黄金。但看来这事儿也不是空穴来风，自己的爷爷确实在山上埋了什么东西，应该就是那些古书了。

陈子杨一边想着一边挖着。挖了一尺多深的坑之后，在坑的底部发现了一个黑色的皮兜子，陈子杨把皮兜子打开一看，里面用好几层防水布包着的果然是几本旧的都发黄的书。“找到了！”陈子杨想到，也来不及细看，陈子杨收拾了东西就回了家。

到家之后，陈子杨怀着激动的心情，把那几本古书拿出来看，只见那古书上写着“土木工集录”几个字。什么东西？土木工集录，这难道是土木工程系的教材？

翻开下一页，书上写着：土集，土集分为望、闻、问、切四法。陈子杨挠挠头，这土木工程系的教材怎么又变成中医的医书了？

继续看下去陈子杨才恍然大悟。

望者，望山知龙形，观龙点龙睛。望指的是风水学中的寻龙点穴之术。

闻者，鼻闻土，眼闻木，指的是通过墓穴周边的土壤以及树木的长势等等，来判断墓穴的规模以及墓道的位置。

问者，通过人们口口相传的故事和传说，来判断哪里有古墓。

切者，指的是盗洞的打法和盗洞的走向，如何根据墓穴的结构来打一条合理的盗洞，使得盗洞打的即省工省力又能达到目的。

把几本书全都粗略的翻了一遍之后，陈子杨震惊了，这可真的不是一般的书啊。这简直就是一千五百多年来的盗墓方式方法的大合集。

整套书用繁体写成，分为土、木、工三个部分。土集记录的是寻找墓穴以及打盗洞的方法；木集里面记载了各种墓穴的结构以及破坏的方法。工集细述了墓中常见的机关的布置方法以及破解的方法。

接下来的两个月，陈子杨废寝忘食的阅读书里的内容。两个月过去了，陈子杨基本上掌握了书中的内容，而且他的繁体字水平急速上升。

这本书本来是唐朝一位叫做张德的风水大师所著，张德精通墓穴的建造与风水术，在唐朝修建乾陵的时候这个张德被选为了某一区的工头，负责乾陵一部分的建造。

乾陵工程浩大，历时20多年，在这20多年里，张德解认识了来自五湖四海的风水大家，这些人个个身怀绝技，都对风水和建造有独到的见解。众人想见恨晚，白天监工，晚上交流心得。张德在这里是如鱼得水，受益匪浅。于是张德便秘密的把一些风水和建筑中的精髓部分记录了下来，想要流传后世。

第44章　闭关修炼

唐朝国力强盛，唐太宗李世民开创了“依山为陵”的葬制，所以唐朝的墓大多工程浩大。乾陵作为唐高宗李治与武则天的合葬墓，堪称国墓，修建之时又正值盛唐之时，乾陵的修建可以说涵盖了顶级建造学与风水学的方方面面。

张德疯狂的吸收着各种知识，直到乾陵修建完毕，张德记录的各种知识已经不少了。

自古以来，墓葬的保密都以藏为主，许多优秀的工匠都是因为参加了陵墓的修建而惨遭杀身之祸。却没想到唐朝“依山为陵”的葬制不单单是墓穴构造坚固，更救了许多像张德这样的墓穴匠人的性命。

唐墓坚固，尤其是像乾陵这样的国墓，占地广，修建时间长，使用的建造者众多，所以藏是藏不住的，靠的就是真材实料的坚固构造，让盗墓的人想下手都下不去。

民国初年，军阀混战，盗掘古墓成风。国民党将领孙连仲曾经以保护乾陵为幌子，率部下驻扎乾陵，用真枪真炮演习的办法掩护一个师的兵力盗掘乾陵。士兵们用炸药炸了许多处地方，却连墓道口都没有找到，足见乾陵的坚固。

所以唐朝没有墓成匠人死一说。乾陵建造完成之后，张德不单没被杀，反而因为修造有功还被委派到唐朝的修造处任职。回到家之后他把这些年所学的知识整理后编写成了两本书，命名为《土木集》。土木集分上下两册，土集讲述风水学，木集讲述建造学。

可后来不知道什么原因，张德的孙子虽然也学了张德的一身本事，却没有继承他的衣钵，而是干起了盗墓的行当。张德所写的土木集在盗墓者的眼中，竟然成了盗墓的指导手册。

有了张德遗留下来的技术指导，张德的孙子干起盗墓来干的是顺风顺水。之后张德的孙子又把他多年盗墓生涯中遇到的墓穴中的机关之术也记录了下来，又编写成了工集。至此《土木工集录》大致成型。

此后的一千多年，这三本书落在了许多人的手里，这些人大都是盗墓之人。几乎每一代书的主人都会