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这里虽然是个岩洞，倒不如直接称为“洞天福地”更恰当些，其奢华富丽的程度真是令我咋舌。不但洞顶被人用刀斧削成漂亮的圆弧形，洞底则铺上了大块猩红的波斯地毯，连岩壁也被打磨得平滑如镜，每隔三尺远的地方还会装上一盏五彩琉璃银灯。银灯的下半部都镶嵌着一颗夜明珠，就算不用点灯，也能把岩洞映照得通明彻亮。至于那岩洞中的家具陈设就更加奢靡，镶着金条的紫檀木桌椅比比皆是，还有三张用整块青玉做成的卧床，床头雕龙画凤，连龙睛凤眼都是用粉红色的珍珠点缀而成。

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大师父拉过我的手坐在青玉床上，问道：“云谦，我们为了让你尽快练成水遁之法，逼迫你做了很多你不愿意干的事，你是不是觉得师父们有点不近人情啊？”我忙答道：“弟子不敢！”

大师父嘿嘿一笑：“你不愿承认也罢！如今你根基已经打好，很快就可以修炼本门的上乘玄法，有些事我得先跟你交待一下……”

原来，大师父十岁那年，因为不满继母的虐待，终于在忍无可忍之下，趁着父亲外出的当口将继母杀死于家中，然后仓皇出逃。他在颠沛流离的逃亡生活中，却逐渐回忆起继母对他的好来，心里充满了无限悔意。恰巧一日他路过某家寺院，寺院的住持正在开坛讲经，就心不在焉地跟着听了两句。

那住持刚好说到这样一个故事：

传说释迦牟尼佛祖还在人世的时候，天魔波旬用神通力与释迦斗法，却没能胜过佛祖的定力，便不服气地对佛祖说：“我如今虽然不是你的对手，可是将来会混入你的佛门寺庙中，穿你们的衣服，吃你们的饭，然后毁灭你们的正法，败坏你们的戒律，到时候看你能把我怎么办？”佛祖知道如果到了末法时代，他也没有办法阻止天魔这样做，不免十分伤感。

佛祖就问阿难尊者道：“我的世缘已尽，将入涅槃，好不好？”他的本意是想暗示阿难，自己在人间的日子所剩不多，尊者应该在他将入涅槃之前，代表众生请他留下。佛祖亲口说了一遍、两遍，阿难依然不能理解佛祖的意思。

到了第三遍，佛祖无奈地说：“我将于三个月后入灭。”尊者才忽然如梦初醒，内心深处涌出无数的苦恼、后悔、不舍与自责，当场痛哭流涕地请佛祖住世，不要入涅槃。这时佛祖告诉阿难尊者说：“我已答应天魔，三个月后将要入灭了。”

从此佛祖再不转世，人们只有等待未来之佛弥勒降生的那天，才能在人世迎来新的佛祖。

大师父听完这个故事，在那一刻百感交集，觉得只有佛陀才可能帮他脱离苦海，就立志入佛门为僧学习佛法。他先在那家寺院出了家，后来又辗转行走于中原各处名寺，听名僧开坛讲法，并修习各种佛教经籍。

说起来真是造化弄人，他苦苦钻研了数年佛经，虽然对什么是“四谛、八正道、十二因缘”烂熟于心，却并没有因此得以证悟佛法。后来他因为结识了一些密宗高僧，得以领会佛教修行中的另一种神奇法门，便只身前去佛教的起源地天竺学习密法。无奈他苦修了五年，连在那里秘密流传的天魔邪法都有所涉猎，还是无法达致密宗所说的即身成佛。

待到他终于学有小成回到中原后，又恰巧在长安的渭水桥畔遇见了一位擅长道法的高人。那人先是在与他斗法过程中略胜一筹，后又给他阐述了“我命在我，不在于天”的道理，以及道法中长生不老、成仙飞升之术。在大师父眼里，这可比佛教轮回转世之说要有意思得多，听得他十分神往，又转行做起了道士。不过他虽然能把老庄之学背得只字不差，但各处道观都嫌他以前做过和尚，并不愿意收留他。

大师父气愤之下，曾经与很多道观弟子大打出手，为了不至于在拳脚上吃亏，他还遍访各处武林高手与人切磋武艺，在武功上也获益颇多。

最后他不得已，隐瞒了过去的身世，到道教正统的源头龙虎山修行天师道，并与同在那里学道的两个人结为了好友，就是现在的二师父和三师父。但三人又不满道教的清规戒律，尤其是非经师父许可不得擅学道术的禁令，屡犯门规偷学法术，险些遭到逐出天师门的惩罚。

他们商量了一番，感觉再这样混下去势必永无出头之日，就趁张天师出巡之机，偷入天师密室抄取了《天师密符禁制》、《玄天密咒》、《混元功法》等禁书。几人趁着天师不曾察觉，分头下山后再聚集到一起，并找到了如今的万松谷隐居下来，潜心研究综合各派长处的玄法和武功。

大师父讲完这些往事，叹息道：“我想你一定还在奇怪，