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或坐在自家门口，或坐于村前村后的草坪上，认真地看，把眼睛都看成了“痴乌子”（近视眼）；只可惜少年丧父，家庭贫困而无力继续上学读书，只上完小学就到生产队当了小社员，后来做了生产队会计。到“*”破四旧时有人逼着他把族谱拿出来烧毁，多亏他鬼精灵的，将四套之中的一套族谱事先转移私藏了起来，这才没使“杜氏族谱”绝迹。否则，我们这一脉“杜氏”之祖宗就无从查考了，也无“*”后村人热热闹闹地修谱一事可言了。我知道这“修村谱”事当属中华文化的一部分，却不敢妄加评论，但我是损了款的。　。。

我的故乡（二）

话扯远了，还是回到祠堂前吧。那是我童年的乐园！

村前一片若大的绿草地，草是清一色的紧贴着地皮的绿草。其实那时村前村后，除了几块禾场外，所有的空场地全都是这种草地。而村前的这一片是最大的草坪，从祠堂门口铺开，一直延展到三十米开外的“门前塘”。塘前两行垂柳依依，倒影水中，引来小鱼弄影，别有一番情趣。我不知道这草的学名叫什么，我们都叫它“马根草”，根茎发达，贴着地皮生长，你中有我、我中有你地织成网状的草地，寸把长的青草密密的茸茸的，坐在上面就像坐在地毯上一样舒服。八对“旗杆石”就竖立在祠堂前也就是村前的草坪上，分左右两纵，由高而低，对称地排列着。所谓“旗杆石”，是由两块上圆下方的青石相对竖立而成的，两石之间留有一定缝隙。傍晚，常有人爬上“旗杆石”，悠然坐于其上，观村童嬉戏于草坪，绕柱追逐；闻池塘乡邻坐于石岸蹲于码头一边洗脚、洗衣，一边闲聊的说笑……近处绕塘垂柳依依，远处田里蛙鸣阵阵。

我童年的快乐有一半种在这片草地上。那时是没有电灯的，为了节省灯油，晚上是不要看书的。吃过晚饭我们兄妹几个就往外跑，各有各的去处。全村四五百户人家，以祠为中心分成东边和西边，东边的孩子和西边的孩子都集中在祠堂前，女孩子们玩“跳绳”、玩“牵羊”什么的，男孩子就玩“打仗”。东边的扮作解放军，西边的扮成敌人，或者对调角色，分东西两大阵营开仗，结果自然是扮成解放军的一方以胜利告终。有时也玩“抓特务”，“特务”当然不能那么多，只能是三两个，于是不分东西，指派谁当“特务”谁就是“特务”。谁愿意当“特务”呀？可是被指派了你不当不行，除非你永远不跟伙伴们一起玩了，除非你当了孩子王！孩子王才有指挥权。我是没当过孩子王的，我大哥当过。其实，“特务”是很难抓到的，村子那么大，若不限制躲藏范围，那真是大海捞针！即使规定了范围也不定抓得到。有一次我们去抓扮成特务的某某，大街小巷地搜索遍了也没找着，到后来大家方才醒悟：这小子肯定是躲着躲着就溜回家里睡觉了！于是就生他气，就众口骂他，于是就不欢而散。到第二天他再露面，一问，果真如此。大家就指责他不守信用，他嘻嘻地笑，说我是“特务”呀，特务还守什么信用啊！于是大家也笑了。一笑泯恩仇，于是大家又一起玩耍……嘻嘻哈哈的笑声撒满了月下村前的草坪，和着井台上优扬的竹笛声、二胡声，飘进村中幽深的巷子，落到大大小小的院落。

村中有三条主巷道南北贯通，都是砖砌石铺地面，下雨天走家串户脚不沾泥；水有出路，各家天井和巷道旁都设有阴沟，雨水顺着阴沟经下水道汩汩地流入村前的池塘；全村房屋坐落有致，进出有序，构成大院套小院的格局；大小院子地面也是长方石块铺陈，既干净又整洁。各个院子种有各不相同的果树花木，正可谓：桃红李白，丹桂飘香，芝兰立髻，石榴垂窗，一年四季，一季有一季的花开，一季有一季的韵味……啊，这就是我的故乡，我美丽的故乡！

然而，时过境迁，岁月无情，它像一个野蛮的汉子挥动着一把巨大的剪刀，把一幅美好的图画剪得支离破碎，把一位美丽的姑娘姣美的容貌毁坏得惨不忍睹！

不可否认，几十年来，特别是改革开放以来，家乡发生很大变化，村人再不愁吃也不愁穿了，还陆续盖了许多新房子，且都赶时髦似地盖的是二三层的小楼房。虽说小楼比老式瓦房亮堂干燥，然而却似一个个碉堡，无序而零乱地鹤立村中，破坏了原有的格局。于是乎，巷道切断了，水路堵塞了，草地没有了，树木毁光了！岁月撒下了一层又一层厚厚的尘土，埋没了干净整洁的巷子、院落和绿色的草坪！真个是“雨天污水横流巷，晴天出门两脚泥！”这种现象，也许可以用“转型时期的中国社会现象”来解释吧，新的还没有完全建立，旧的还没有彻底清除……一切都显得凌乱不堪！