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第一百九十六章 大航海(二十三)(第1/2 页)

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共和四百九十年春(700年)

嫦娥城

前往“罗马大陆”的探险队回来了,他们带来了大量新的农作物,并且猜测“罗马大陆”可能并非罗马,而是一个新大陆。

同时,他们还带回来一种新的疾病(梅毒)。

在“罗马大陆”探险的这几年,一位探险者与多位“罗马姑娘(印第安人)”进行了深入交流,不幸感染了一种新病。

然而,探险队并不认识这种新的疾病,也不知道这种新疾病是如何传播的,所以,他们回到嫦娥城后,第一件事就是钻进青楼里好好放松。

那些“罗马姑娘”皮肤粗糙、肤色不够白皙,自然是远不如青楼里的姑娘。

“新大陆?是类似南大陆那样的难以开垦的蛮荒之地?还是可以开荒的肥沃之地?”

帝释天对于这个消息很重视,因为如果这个消息属实,那么意味着,他们发现了一个孤悬海外的肥沃土地。

这个土地,没有其他势力争夺,只属于他们。

对于这些新作物,帝释天同样重视。

因为有一些贫瘠土地不能种植水稻和小麦,但是刚好可以用来种植罗马黎(玉米)、罗马薯(番薯)、灯笼瓜(南瓜)。

虽然罗马薯的产量比较高,但是并不适合作为主粮,曾经有一个探险队远在极度饥饿之下,连续几个月了依靠罗马薯充饥,然后就营养不良而死。

这是一种单纯能填饱肚子,但是营养价值非常低的农作物,类似吃野草。

所以,共和国对于罗马薯(番薯)的定位是饲料。

什么意思呢?也就是在种植不了水稻和小麦的角落里,种植罗马薯(番薯),把土地充分利用,不浪费土地,种植出来的罗马薯(番薯),可以作为精粮,喂养战马,也可以用来喂养开荒奴隶。

普通牲畜吃野草,宝贵的战马和奴隶,则吃罗马薯和罗马黎。

至于普通百姓,依旧是以小麦、水稻、咸鱼这三者为主食。

共和国并不打算专门种植新大陆的新作物,更不会主动把水稻产地和小麦产地用来种植新作物,而是在无法种植小麦和水稻的贫瘠地带种植新作物。

也就是说,在共和国,新大陆带来的新农作物,只是作为对传统主粮的一种补充。

“新大陆?”

帝释天已经八十岁了,他看着地球仪上,燕国隔海相望的罗马大陆,喃喃自语。

在燕国和罗马之间,还有一个新大陆?一个我们从不知晓的新大陆?

帝释天成为皇帝后,向议会提出建议,向唐朝和亲、称臣纳贡,以此恢复与中原的贸易。

“为了发展,可以放弃骨气!”

这件事,引发了许多人的不满和惶恐,但是慕唐者们却非常高兴。

“拥抱文明,是我们真正正确的选择。”

燕国对大食的称臣纳贡,只是名义上的,属于假装称臣,燕国甚至没有派遣哪怕一个使者前往大食。

但是大唐(武周)离得太近了,不可能说是假装称臣,中原王朝也不是傻子,是能看出来燕国假称臣、真对立的。

如果仅仅只是如此倒也罢了,无非是没了骨气和面子。

关键是,前往洛阳的燕国使者,带回来一个更加让人愤怒的消息。

那就是女帝武则天,要求所有王氏贵族,立刻前往神都洛阳,负荆请罪,并且废除燕国的国号,改燕国为韩国(因为燕国的国都嫦娥城在三韩地带),废除帝号,皇帝降级为藩王,同时还要归还辽东,否则,便不允许燕国称臣。

这事闹的,想给中原当狗,中原还不肯。

当初董卓主动跪舔关东士族,结果关东士族却依旧把董卓当成傻子戏弄,搞得董卓忍无可忍,大开杀戒,把关东士族屠得那叫一个血流成河。

面对中原王朝这样的羞辱,燕国人可谓是群情激奋,但是慕唐者们,却还在鼓吹,这是文明对野蛮的恩惠,燕国人要懂得对中原感恩。

“是中原给了我们文明,我们应该对中原感恩,而不是被贵族们忽悠去对抗中原。”

说这话的,是一位慕唐女书生,这位慕唐女书生,甚至还是一位贵族旁支,是一位王氏贵族的亲妹妹。

贵族们本就不团结,皇帝也没有太大的权力,所以面对这种言论,燕国官府却无可奈何。

散装燕国,是造就燕国内部思想混乱的主要原因。

具体骂某个王氏贵族,肯定会被惩罚,

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