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一天，孙思邈问师父：“为什么患雀目病的大多是贫苦人家，而有钱人家却很少见这种病？”

陈元听后说：“你的话很有道理，那就给病人多吃点肉食试试。”

孙思邈按照师父的话，让一位病人每天吃几两肉，但病人尝试了一个月仍毫不见效。于是他再翻遍大量医书，终于找到“肝开窍于目”的解释，他就给那位病人改吃猪、牛、羊肝，不到半个月果然很见效。孙思邈回到家立即用在太白山学到的方法给父母亲治病。不久，他父母亲的雀目病和粗脖子病都痊愈了。

标榜孝行—纪孝行章第十（5）

孙思邈最初的志向不是作神医而是为父母治病，正是因为这样的心态，才使得他的医术不断地精进，最后不但达成了愿望，还成为了千古留名的药王。

包拯辞官事父母

历史上有名的包公，即包拯（999～1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公年少时以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心被官吏们交口称颂。父母在几年后相继辞世，包公这才重新开始自己的仕途。

在封建社会，假如父母只有一个儿子，那么这个儿子是不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官的。这是违背封建纲常的，当时还有法律对违反这样规定的人给予处罚的条例。一般情况下，父母们为了儿子的前程，都会跟随去的，或者儿子和本家族的其他人规劝父母跟随而去。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束—辞去官职留下来照料父母。

包公主动地辞去官职，不迷恋官场，说明在他的心中，敬孝比为官分量更加重。和一些为了前程弃父母、抛妻儿的人相比，包拯堪为楷模。

鲁迅一生孝顺母亲

鲁迅（1881～1936），原名周树人。鲁迅用这个笔名，一个重要的原因就是他的母亲姓鲁。鲁迅去南京求学时，家里给他定了亲。女方叫朱安，是个没有文化的缠足姑娘。鲁迅请求母亲退聘，但母亲坚决不同意，说退聘有损两家名声，会让女方饱受嫁不出去的痛苦。鲁迅要求朱安放足、读书，但朱安都没有做到。

1906年鲁迅还在日本留学，他接到家信，要他回绍兴探亲，说母亲患病。其实母亲没有患病，只是家中听到谣言，说鲁迅在日本有了妻子，所以赶忙让他回家聚亲。7月初，当鲁迅赶回家中时，只见客厅张灯结彩，中间贴了张大红纸喜字，他一切都明白了，为了不使母亲伤心，鲁迅默默接受了母亲的安排，奉命完婚，行礼如仪。入洞房那天晚上，鲁迅面对着新娘一言不语。第二天清早，他便独自搬进自己的书房，三天后，他离家回日本了。

青春时期的鲁迅就被“母命难违”的封建礼教剥夺了男女情爱的权利。他曾对许寿裳说，朱安“是母亲给我的一件礼物，我要好好的供养她，爱情是我所不知道的”。其实，鲁迅何尝不知道爱情，但是他不愿让母亲为难，他那尚未萌芽的爱情种子就被礼教的“恶魔”吞噬了整整二十年，直到后来他与许广平结识。

鲁迅出于对母亲的爱，吞下了“无爱结婚”的苦果，牺牲了自己。但他毫无怨言，一如既往地孝敬着母亲。

1919年，鲁迅在北京教育部任职，他买下了八道弯的房子。先同弟弟周作人夫妇迁入，然后回绍兴接母亲和朱安来京安居。三年后，鲁迅因遭到周作人夫妇的侮辱、攻击，不得不离开母亲，带着朱安另住砖塔胡同小屋。

不久，鲁迅看到65岁的老母亲在周作人家得不到一丝温暖和照顾，时常受到二儿媳妇的闲气。他便再向各方借贷，买下了阜成门内西二胡同一座四合院，将母亲接了过去，让老人得以安度晚年，直到85岁寿寝。

在鲁迅接母亲到阜成门家中后，他曲尽孝道，把最好的大房