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的判断。”

“悲伤使我不得不说这些话，考虑到我的年轻和我对你应有的尊敬，可

能有些失礼，但是这些话是对于一个恺撒更充分地承认的朋友说的，是对于

一个他授予最大的荣誉和权力的人，一个他很想过继为儿子的人说的。如果

他知道你愿意接受伊尼阿斯家族的世系①以代替赫丘利家族的世系②的话，无

疑地他会过继你的；当他很想指定你为继承人的时候，他心中对于这一点发

生③怀疑，所以没有过继你。”

17。“关于将来，安敦尼啊，凭管理友谊的神明和凭恺撒本人，我恳求你

把过去的政策改变一下，因为只要你愿意的话，你是能够改变的；如果你不

愿意改变的话，我恳求你，今后无论如何要帮助我，和我合作，利用人民和

那些现在还是我父亲的忠实朋友的帮助，惩办那些凶手们；如果你对阴谋者

和元老院还想照顾的话，我恳求你不要逼迫我们。关于这个问题，我说够了。

你是知道我的家务的，我需要金钱以支付我父亲指定给予人民的遗产，同时

这件事需要迅速地做，否则因为迟延，我似乎是吝啬了；否则，那些被指定

到殖民地去的人不得不留在罗马，因为我的缘故，浪费时间。关于那些在他

被杀之后，马上从他家里搬到你家里（因为你家比较安全些）的动产，任何

其他作为装饰用的东西以及任何你想从我们手中保留的东西，我请求你保

留，作为纪念物。但是为了使我能够支付人民所应得的遗产，请你把恺撒聚

集起来为他计划中的战争用的金币交给我。这笔款项现在足够分配给300，

000　人的。其余的费用，如果我这样冒昧的话，我或许可以向你借，或者请

你作担保，向国库借，如果你愿意替我作担保的话；我自己的财产，我马上

拿出来拍卖。”

18。当屋大维正在这样说话的时候，安敦尼因为他言词的直率和他的勇敢

而吃惊，这似乎远远地越出了礼貌和他的年龄的范围。他听了这些话很不高

兴，因为这些话对他缺少应有的尊敬，更因为他提出金钱的要求；因此，他

用这些有点严厉的言词来回答说：“青年，如果恺撒把政府跟他的遗产以及

他的名字一块儿遗留给你的话，那么，你质问我的公务，我说明我的公务，

这是恰当的。但是如果罗马人民没有把政府交给任何人去继承，就是他们有

国王的时候，也没有这样做过，他们驱逐了国王，宣誓不要再有国王了（这

就是那些凶手们攻击你父亲的罪名，说他们杀害他，因为他已经不是一个领

袖，而是一个国王了），那么，关于我的公务，我没有回答你的必要。因为

同样的理由，我也不要你因为这些事情对我表示感激。我做了这些事情不是

为了你而是为了人民，只有一件事是例外，而这件事对于恺撒和你自己是最

关重要的。因为，如果为了保证我自己的安全，以免被人仇视起见，我允许

表决给予凶手们以杀戮暴君的荣誉的话，那么，恺撒就会被宣布为暴君，暴

君既不能有光荣，也不能有任何荣誉，也不能批准他的法令；他的遗嘱无效，

他不能有合法的儿子，也不能有财产，他的遗体甚至不能作为一个普通公民

来埋葬。法律规定，暴君们的尸体应当丢弃，不得埋葬，他死后的声名应当

①　朱理亚氏族自称为伊尼阿斯的子孙（ⅩⅣ。151）。——译者

②　安敦尼氏族自称为赫丘利的子孙。——译者

③　原文此处主要动词遗漏。——英译者

加上烙印，他的财产应当没收。”

19。“我因为担心这所有的后果，为恺撒、为他的不朽的名誉和他的公葬

而斗争，这不是没有危险，不是不会引起别人对我的仇恨的，我和那些激烈

的凶恶暴徒作斗争，他们如你所知道的，已经是阴谋杀害我的；我和元老院

作斗争，元老院是因为你的父亲篡夺了权力，对他是很不高兴的。但是我自

愿地冒着这些危险，情愿自己遭受任何损失而不愿使恺撒——他