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老和尚笑道：“这能叫作干净吗？你嫌天脏、嫌地脏、嫌人脏，外表虽然干净了，但内心已经不洁净了，心里已经有病了。真正的洁癖，是帮助每个不洁的人，使他洁净。完美不是一种静止的状态，而是一种行走的、进行中的状态，追求完美的过程，就是求这世界的完美。所以，完美是不存在的。”

现在确实有许多人希望自己的工作能完全达到自己的要求，想要找个“钱多事少离家近”的工作的上班族很多，这种工作非常难遇到，甚至没有可能遇到。但是，在追求完美工作的过程中，很多人忽视了自己内心的成长。希望马上找到理想的工作，更像是守株待兔，坐等机会的降临，却忘记了很多机会都是要靠自己在工作的过程中创造的，世上没有一步到位这回事。

这种心态，归根到底，是因为他们不知道自己是在为谁工作。他们把工作当作负担，当作自己不情愿却必须要去为别人完成的事。对工作的理想和展望，无非是下个月能照常领到全额工资，买到自己想要的东西，另外还可以享受每年一次的年假。在这种心态下，他们无法体会到工作对于他人和自己的意义，也就是还没有搞清楚，自己到底是为了谁在工作。即使找到了这样的工作，他的心思也不会完全放在工作上，而是安心享受这份闲暇舒适，从而把自己的工作能力和进取精神完全荒废了。

朋友听到我上面说的话，微微颔首道：“确实如此，自己没有一个清晰的人生目标，便只能强求外在的条件达到完美，但是这种完美又是不存在的。你的这番话，让我想起中国的《道德经》上也有相似的词语——大成若缺。完美的事物，看起来总是有所残缺的。关键还是要修行自己那颗追求完美的心。”

工作排太满，越做越烦躁

生活：想积极表现，所以安排了许多工作，结果做不完，

越做越烦躁。

修行：做人不可贪心，做事要分轻重缓急。

小川入职后想给领导留个勤快、有能力的形象，因此每天会给自己安排许多工作。结果工作安排太多，再加上对工作不熟悉，导致每天都做不完，不得不加班，而这样的加班又没有加班费。不到两个月，还是职场新人的小川就感到了沉重的工作压力，每天晚上睡觉前总想着工作，造成入睡困难。勉强睡着后还梦到自己在工作，睡眠质量非常差，第二天没有精神，结果工作效率更差。他开始怀疑是自己能力不足以胜任这份工作，于是想着辞职，但又因为觉得这次工作机会难能可贵，所以不想失去，因而陷入焦虑状态中。

小川的问题是很多职场新人的问题，刚刚步入职场，急于给领导和老同事留下好印象，所以拼命揽活儿，结果贪多嚼不烂，反而给人以急功近利的印象。事实上，没人会对职场新人太苛刻，大家都知道新人需要一段时间来适应环境，这点在领导雇用你的时候就已经考虑到了，所以没必要把能做、不能做的事情全都拿来做。

圣严法师曾说：“你可以选择不要被工作驱使，做任何事情都先分出轻重缓急、大小内外，先处理好近的、急的、重要的，然后再做其他的事情。想把千头万绪在同一个时间内清理好，这只是贪念罢了。”

佛教说人性中有五种阻碍成道的烦恼，贪嗔痴慢疑。贪是最根本、最难拔出的劣根。职场新人贪功、贪美名，所以不管自己能力有多大，都同时安排许多事情，结果难以驾驭，反而成了烦恼。职场新人忘记了，初入职场最重要的是学习、掌握并熟练要做的工作，而不是急着塑造一个勤奋、有本事的形象。《百喻经》里有则故事，说的正是这个意思。

有个商人打算带着两个儿子去很远的地方做生意。春季的某一天，商人买来一头骆驼，在上面装满了贵重的货物，带着两个儿子迎着朝阳出发了。这个季节虽然还有点寒意，但春阳一照，整个大地都生机勃勃。农夫在地里耕种，等待着收获。

商人带着两个儿子，一边走，一边欣赏路边的风景，他还时不时教育儿子：“我们要像田里的农夫那样辛苦劳作，秋天才会获得丰收。”儿子们点点头，期待着这次出远门能在秋天满载而归。这条路漫长又艰难，他们穿过茂密的树林，蹚过湍急的河水，来到一座高山脚下。商人指着高山说：“你们看，只要翻过这座山就到我们的目的地了，那里有很多人等着买我们的货物。”儿子们听了又激动又高兴，想着快点赚个盆满钵满，于是拉着骆驼不眠不休地爬山。尽管父亲