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我说：“三娘说的对，这次若放跑了他，我们日后将会有更大的麻烦。”

“可是如今南宫黎跑掉了，我们也不知他躲哪去了啊。”老汤无奈的叹着气。

“你有办法？”费三娘望向我。

我看了一眼南宫黎逃跑时丢下的衣袍，点了点头，说：“既然他用巫蛊之术扎个草人还害师兄，那我也就以牙还牙，取了他这条老命，为正道除此一害！”

陈贤懿当先反应了过来，叫道：“师弟，你是说要扎草人取南宫老儿的狗命？”

我点点头，说：“你让他尝到了奇门之术，那我便让尝尝什么是阴阳之术！”

大家欣喜，都知道我是有办法对付南宫黎了，于是问我要怎么做。

如今我身中的金蚕蛊在费三娘的本命蛊牵制下，已然好转了，虽然也隐隐感到一丝疼痛，但与之前是好了数十倍。我从地上站了起来，对他们说：“为了免得他跑远，我们现在就动手吧，你们帮我用南宫黎的衣服剪一个小人，再用黄纸剪五个小人，我这就开坛做法！”

南宫黎作恶多端，论私仇，我与他无冤无仇，井水不犯河水，他却为了我们手里的仙经，而来害我们，不仅李神婆被其害死，而且我也被他下了金蚕蛊，是死是活还不知道呢。不仅如此，老家寨的族长与苏大哥夫妇也是被他害死的，可谓是我的死敌。

而论善恶之道，南宫黎炼出血婴这等邪煞之物，害死了蛊族这么多人命，已是心入邪道之人，我如今取他性命，也是替天行道，想来也不会损我的阴德。

听到我这么说，陈贤懿和老汤就匆匆去将地上那件南宫黎的衣袍捡了起来，然后剪成小人形状，而我则去摆起了法坛！

我这是要用人偶来做法去对付南宫黎，这种人偶之术是我在李神婆那本阴阳仙经里看到的，虽然没有用过，但是书里提及此术倒是写得十分厉害，能将对方捉拿至坛前受刑，拘人性命等等。

人偶之术，一般是要对方的姓名和生辰的，但是若没有对方的生辰，用对方的常穿衣物或头发指甲也是可以的。

这次进湘西，因为我知道危险重重，所以黄布袋里带着的东西也比较齐全，法坛所需之物差不多都有，从南宫黎的家里搬出一张长桌，香烛、小黄旗、铜钱剑等物也通通摆上长桌，一个简单的法坛便起好了。

这个时候，陈贤懿他们也将人偶做出来了，四五个黄纸剪成的小人儿，还有一个就是南宫黎衣袍剪成的人形。

我将那黄纸剪成的小人放在一旁，拿出衣袍剪成的小人，用墨在小人的身上写上南宫黎的姓名，然后将小人摆在法坛之上，便开始做法……

我先是上香烧黄纸，念咒请得祖师临坛，然后拿起一支小黄旗，掐上法指，念着咒将小黄旗朝法坛上一丢，小黄旗就这样愣愣的立在了法坛上，除了陈贤懿，老汤和费三娘见到这个情景都露出了满脸的惊诧，很显然，他们对我的小黄旗为何会立在桌子上不倒很好奇。

看到这也许有人会问了，这小黄旗到底是起什么作用的呀？怎么阴阳行当里的术士做法的时候时常会使用小黄旗呀？

其实在阴阳行当里行法的时候，小黄旗就是代表一种法旨。在施术前，一般会插上一杆或者多杆小黄旗，旗上一般都会画有窥天符，以窥天意。在施术时，若旗杆折了或旗杆倒了，便是天意，或者说有施法者斗不过的力量，必须终止施法。否则，轻则折寿，重则毙命。旗杆倒还好些，若是旗杆凭空折断，那就说明是绝对不能碰的东西。比如南宫黎是一个大善人，我施法取他的命，若是天意都不愿他死，小黄旗就会折断，而我就不能强行继续施法，否则将会将天谴，因为你不能违背天意。

小黄旗说直白一点，就代表着施法者的性命，在施法时，它跟我的精神力是相通的，所以它才可以愣愣地立在原地而不倒。反而，若它倒了那才坏事了呢。

第二百三十八章斗法索命（2）

小黄旗布好，接着我拿起那个用南宫黎衣物所剪的小人，朝法坛上一放，提笔在小人与小黄旗之间用墨画了一条直线。

做完这事，我就掐着法决捏起一道事先画好的迷魂符，然后念起了迷魂咒：“天冬冬地冬冬，鬼符惊吓恶人从，专压恶人魂魄糊，收服南宫黎来顺从，迷魂小鬼摄摄摄，速将恶人带坛前！摄摄摄！”

咒语一念完，我右脚猛得往地上一蹬，接着那写着南宫黎名字的小人一下便立了起来，然后我大喝一声：“摄摄摄，来坛前！”

接下来，让费三娘和老汤他们吃惊的一幕