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但我又仔细一想，或许是活佛也就随便那么一说，有时候不可能将话尽信，说不定活佛就是那种先赞美人之后，再给留个悬念的性格，他就是在给我开玩笑罢了，想着这些自我安慰的话，我也就不在多想了，只等着子夜的0：10（子夜是指23时到凌晨1时）开湖观镜了。

作法时辰一到，十世班禅大师，盘腿端坐在离神湖五米的湖边位置，并由两位，身穿猩红色僧衣的大喇嘛大护法，盘腿坐在活佛左右各两边的位置，进行护法，他们在右手中各拿着一个，手摇纯金制表面还镶嵌着红绿相间宝石的玛尼轮转经筒，不停的一边念着我听不懂的经文，一边转着这个法器。

转经筒中，有“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，把经文放在转经筒里，每转动一次就等于念诵经文一遍，表示反复念诵着成百上千倍的“六字大明咒”，这称为转经。

所谓“六字大明咒”，即六字真言、六字真经或六字大明咒都可以，是藏传佛教诵咒“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”6个字，是佛教秘密莲花部之根本真言，居说它蕴藏着，无穷尽的佛法神力。

班禅活佛则换了一件非常奇特颜色的僧衣，是灰色的僧袍，前面和后面各印着红色的三个大字，合起来正好是六个大字即“六字真言”，班禅大师一手立掌，左手端着我的那枚龙纹徽章，神湖不太，大约只有一平方公里的大小，分别由二十位喇嘛僧人，平均分布盘腿坐在，拉姆拉错神湖湖边，形成将神湖围住之势。

这些喇嘛手中各拿着一根五米左右的银制法器铜钦，并有一个在前方将法器铜钦扛在肩上，由后面的喇嘛进行吹响，铜钦是藏传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召集见臣民以及重大的法事所用，铜钦是西藏铜管乐中体形最大，音量最大的法音之器。

喇嘛嘴里吹出，音色低沉而威严哄大的响声，二十根铜钦聚在一起，声音直震的我的耳根子发痒，银色的月光洒在湖面上，反射出晶莹刺眼的光茫，与月光洒在银色的铜钦上所发出来扎眼的银光，形成如花似幻刺人眼球的夜光。

我抬头向夜空望去，只见无际的银河中洒满了，闪烁着金光的星辰，一轮巨大的圆月高悬夜空，今晚夜空晴朗的居然没有一丝浮云，突然夜空中慢慢的隐显，出现了北斗七星，这七颗晨辰发出辉明的扎光，我从未看到过如此明亮的星星。

我低头向湖面望去，只见在湖面倒映出夜空上面的北斗七星，七颗星辰在湖面之镜，时隐时显，突然在天枢星相对的一处，出现了一颗更为明亮的星星，没错它就是北极星，怎么可能，北斗七星同时出现，并且能同时直指北极星出现，我从未听闻过的天文奇观，居然出现在了今天的夜空，难道是那枚龙形徽章，真有着什么神奇力量，可以感应到空中的星辰，突然我想起了，这枚徽章背面的图形，正好也是个北斗七星图。

徽章正面的那颗星，由一条神龙将此星盘在中央，它正好是，对应北斗七星勺把的第二颗星开阳星，在徽章另一面的北斗七星图中，开阳星的位置，也正好是铸造最大最凸出来的一颗，难道那枚龙纹徽章，就是代表着七斗七星的摇光？那这徽章与北斗七星会有着什么样的联系。

我抬头向空中望着，只见夜空中还是那七颗时隐时现的七斗七星，并没有出现湖面中的北极星，我心中立即感到一片诧异，难道这湖面出现的是镜象虚幻之像？还是预示出了未知的什么镜象，我现在己经越来越感到，这枚徽章中，藏着太多乱如麻的神密，我此时己经是一个头两个大想的，让我苦不勘言，脑袋一阵的昏乱。

突然湖面更加神奇的现象出现了，只见湖面上倒映出的七斗七星，不在闪烁而是全部发出金色的亮光，并有一条细小的白线，将它们连成一个天勺，天勺肚对着北极星，开始围绕着它，不停的围转起来，天勺越转转快，最后几乎快的是看不清它转动的速度。

突然湖面中的天勺爆炸消失，湖面只剩下那颗北级星，我又抬头望向夜空，天空中的北斗七星也消失不见了，夜空中无尽的星辰还是那样的闪亮，不过感觉夜空上面，好像突然空出来一片空白之地。

我又望向湖面，只见湖中没了北极星，而是一所巨大的冰宫神殿，宫殿出现在一个漫天飞雪的大山之上，从其外观上看，就是一座宝气四射的壮观神殿，画面一转就变成了殿内的影像，湖中好像放电影一样，这些神奇的显得无比真实的景像，但是确真实的出现在了水面的倒影之中。

我抬头看天，空中什么多余的影像也没有出现，只是一片茫无边际的星空，湖面上