第54部分(第1/5 页)

古铜的船伙计打扮，倚在树干上，悠闲地目送逐渐西下的夕阳，不住留意北上行旅。他的衣

内，藏了一把短剑，暗带了百宝囊。

他向南凝望，自语道：“希望老和尚能在今天赶来，免得明天还得前来等候。来吧！看

我是否能将他打发？哼！绝了他们的外援，让他们在恐怖中过日子等死。”

进贤县距府城一百一十余里，按行程，从进贤来的人，申牌左右便可通过升平桥。不

久，路南端出了四个人影，一个中年人与三个和尚，渐来渐近。三个和尚中，为首的年居花

甲，象貌清瘦，慈眉善目，大有仙风道骨的高倍气概，点着一根罗汉竹杖，步履轻盈神定气

闲。

两名随行和尚年纪也在四十开外，身材修伟，有一双可透人肺腑的鹰目，各挟了一柄方

便铲，像是游方僧人。脚下如行云流水潇洒自如。

中年人跟在后面，埋头赶路。

方山眼中一亮，徐徐而来，老和尚一马当先，近了。

方山突然咦了一声，在路旁拱手道：“大师请留步，小可这相有礼。”

老和尚立掌打问讯，微笑止步问：“施主少礼，请问施主有如见教？”

“大师十分面善，请问是不是进贤县福德胜寺的长老云深大师么？”

“老衲正是释云深。那两位是敝寺的维那智深，智圆，施主……”

“真是妙极了。”

“施主……”

“小可请求与大师结一善缘。”他抢着说。

“施主之意……”

“听说大师要到南昌。”

“正是。”

“大师，南昌乃是马祖大寂禅师的道场，大师前往，是说法呢？抑或是阐教？”

云深大师一怔，讶然问：“施主是何寺的护法？”

“大师有何用意？”

“佛门虽各有宗，但奉的同是我佛。马祖建永安寺于南昌，建寺昌寺于丰城，讲经于奉

新宝云寺，圆寂于清安宝峰寺。老纳出家于创陵开元寺，开元寺是马祖道一大师的这

场……”

“哦！大师原来是在大寂掸师的这场出家的。”

道一和尚，是唐代在南昌开道场的高僧，祖籍汉洲什祁四川成都府什祁县人，俗家姓

马，所以称马祖。圆寂后，赐谥大寂禅师，在南昌附近留了不少神迹，与道家的许天师许旌

阳齐名。

云深大师仍然湖涂，问道：“施主说这些话有何用意？尚请明告。”

方山不动声色，笑道：“出家人四大皆空，好像六戒中有戒嗔与戒杀，对不对？”

“不错，但本宗仅列五戒，五戒是不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。”

“哦！小可孤陋寡闻了。”

“施主是否想向老衲盘经诘难。”

“不，是阻止大师开杀戒。”

“这……”

“大师受人之托，至南昌杀人……”

“不！老衲希望化暴戾为详和。”

“大师有何德何能？”

“天生万物皆有佛心，老衲是佛门弟子，普度众生，责无旁贷。

“喝！口气不小，出家人四大皆空，已是出世的人，何用……”

“出世必先入世，药医不死病，佛度有心人；老衲是抱有诚心而来。”

“大师语似至诚，意实叵测，面呈忠厚，心怀奸诈，言不由衷，不可信任。”

“施主言重了。”云深大师微愠地说。

“事实如此。”他一字一吐地说。

云深大师冷哼一声，不悦地问：“施主定是方山其人了，对不对？”

“正是区区。”

“也叫方士廷？”

“不错。”他傲然地说，正式表示身份。

中年人大惊，懔然后退。

云深大师神色恢复正常，说：“阿弥陀佛！施主可否平心静气，听老衲一言？”

“在下洗耳恭听。”

“施主明人，这次至南昌寻仇，是否找错了人？”

“没找错。”

“施主与云龙双奇结怨，似不应迁怒南昌的人。”

“在下与云龙双奇结怨，南昌人似不应介入助封为虐。”

“施主春秋山仙人峰杀人，六尸六命……”