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位亡日大概有三十年和十几年不等。”，地藏王略皱眉头，微举左手掐指一算，开了佛口：“胖子捐款的心性未定，且‘财色’两欲，攻心迷窍，若不给他点小颜色看看，他必将继续残害世人和扰乱人伦。若让他亥时即亡，宝殿的修善之事又遥遥无期，不如让他暂患脑疾，略略清醒清醒，至于他的其他的行径，就不是尔等所管之事了！”。地藏王让判官马上更改了胖子的死期，然后吩咐判官：“因他捐款是一大功德，就再给他延续二十年的阳寿！”，吩咐完毕，地藏菩萨闭目端坐，暂不在理人间杂事。判官遵照地藏菩萨的吩咐，让牛头马面和诸位阎君各守其位，尽职守则，并且嘱咐野鬼王把游荡在宝刹内外的疯头野鬼好生看管起来，专门等待一大早儿，就要来这里朝拜的远方而来的客人。

省文化厅长侯忠文夜里喝了一点红酒，又连续在舞厅里跳了半夜舞，回到客房，头忽然厉疼起来，从床上滚到地下，又从地下爬到床上，呼天喊地，哭爹叫娘，真正疼痛难忍。刘晚秋赶紧让陶小桃叫了医生，打了吊针，一个时辰之后，疼痛才慢慢缓解下来。刘晚秋问候忠文原来有没有这样的疾患，候忠文说：“历来身体健壮如牛，不知何故突然头痛起来。”，刘晚秋用绵绵的小手手揉着候忠文的额头，开玩笑说：“你是不是操心过度，也患了象曹操那样的脑疾？”，候忠文听着刘晚秋话里有话，心里一阵阵不痛快。昨天夜里，陶小桃那潇洒和娴熟的舞步却实让候忠文嫉妒和愤懑。候忠文在省文化系统除了吹拉弾唱以外，跳跳交际舞那也是远近闻名，万万没有想到来到这个小小的县城，竟然败倒在这么个黄毛小子的手下，真是倒霉透顶和威风扫地，无颜见“江东父老”。由其是看着陶小桃紧紧地搂着刘晚秋跳探戈时，那防备“情敌”警戒和傲慢的神态，还有刘晚秋在灯光下闪着柔情的媚媚的眼神儿，更把候忠文气的七窍生烟。不然，他怎么会突然头疼起来呢？陶小桃进来问：“今天还去不去阎王殿？候忠文闭上了眼睛，刘晚秋用手摇摇候忠文，候忠文点点头。陶小桃马上给县长刘民打了手机，原来说好今天刘民也代表县里陪同候忠文参观阎王殿，确切地说是考察阎王殿的“修缮事宜”。血红的轿车和刘明的黑色奔驰早就打着马达等候在宾馆的门厅里。

当灯红酒绿的舞厅里正在莺歌燕舞的时候，夏雨蛰却在自家小院的葡萄架下，抚摸和欣赏祖上留下的那个泛着古铜色的古筝。这个古筝已有一百五十多年的历史，它的琴声诉说着这个小院里古老的传说。这个小院里是典型的明清式的四合院。门楣上挂着一块断裂的牌匾，上面汤金的“书香传家”四个大字早已模糊不清。但是，它记载了中国古老文化在这个厅院里的深深烙印。新旧两种文化在夏雨蛰的脑海里激烈地碰撞着，夏雨蛰的心里颤抖着，他对新思想和新观念并不反对，但对中国传统文化的冲击不能接受，由其是难以忍受层层*的现实和那些不堪入目的场面。他坐在古筝前，调整了座位的角度，拨响了琴弦。弹奏了一首叫“鬼见愁”的旧曲子。他左手抚按在琴码左侧的琴弦上，右手戴上琴拨，母指轻轻拨动琴铉，低沉的琴声从琴的底部发出，食指向怀中勾了几下，激昂的音调响彻这个静静的古老小院，彷佛屋脊上的鸟兽也在聆听他凄楚的旋律。夏雨蛰看着古筝古铜色的“脸庞”，琢磨着这久违的弹琴技巧。原来这弹奏古筝的食指往里拨，叫“勾”，而母指往外推叫“搭”。“莫非这‘勾搭’二字就是从此得来的吗？夏雨蛰这样想着。他想：“此时此刻候忠文和刘民一定也勾搭在一起，刘晚秋和陶小桃也勾搭在一起。”。他想起那天夜里候忠文和刘晚秋的对话，还有陶小桃躲在院里踱步的不安神态，他想：“他们的‘勾搭’都有着不同的目的和阴晦　，都是那么的龌龊和*。中国的古老文化和美德就这样的颜面扫地，被这些狗男女重重地践踏在脚下！”。想到这里，夏雨蛰站起身，拿掉手指上的琴拨，举头看着葡萄架上的叶子，他不敢相信自己的眼睛，竟然有一只螳螂正在捕捉前面的那只小小的蝉儿，他回头看看端坐在堂屋里夏举人的画像，心里一阵内疚。忽而一股正气和怒气兼有的情绪冲上顶门，他一不做二不休，就当一次麻雀吧！他掏出手机，拨了霍师爷的电话，霍师爷关机。他想：“霍师爷莫非也和侯忠文、刘晚秋他们一样？”，他不敢这样想。又拨通了苑世安的电话，苑世安问他：“什么事儿？”，他把他多日里看到和听到的一五一十地向苑世安汇报。苑世安起初也愤愤不平，可是过了一会儿，还是劝夏雨蛰不要多事，又责备夏雨蛰，叫他不要捕风捉影，说话要有证据。夏雨蛰气得关掉手机，嘴里“嘟囔”了一句，“这不是和尚头上的