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虱子明摆着的事实吗？”。可是，他说话的底气连他自己也没有听到。一会儿，苑世安又打回电话，让他写成书面材料直接报给县纪检委，或者直接向霍师爷反映。夏雨蛰心里忐忑和犹豫起来，这个一世明哲保身而又以国学博士著称的仁义道德的正统君子，最终还是没有勇气把他耳闻目睹的*和龌龊，向他认为应该反映的地方说明白。他想：“自己这个孔孟传家的后代子孙，莫非还要告人黑状吗？”。他抱起脚下的古筝，亲吻了一下，想起伯牙和子期的故事，低下头“叹息”了一声，然后，回到自己的屋里，躺在床上，望着窗外的满天星斗。

阎王殿。巨石和用砖灌浆而砌的地狱阴冷可怕，风从地皮上刮起，在地狱里回旋着。地狱的墙壁上画着在十八层地狱里受苦受难的人们。候忠文看着墙上用斧劈刀剁和锯拉磨压的残酷景象，当他看到罪孽深重的人们下油锅的场景，还有人们在炼狱的火海里受熬煎的痛苦样子，心里一阵阵寒颤。他仔细地阅读上面的解说文字，揣摩字里行间的意思。刘晚秋和刘民也在看，他们看着同一片壁画，却又有着不同的感受而彷佛又是相同的理解。陶小桃也在看，他根本不相信这些画在墙壁上，那些让人看后就胆寒的无稽之谈。在陶小桃眼里，这只是旧封建社会统治者奴役劳动人民的一种手段，是麻醉老百姓的精神毒剂。现在看来他是一种“纯文化”，而这些庙宇只不过是这些“文化”的载体，做为文物应该好好保护，怎么能够相信呢？　可是，他根本不知道他心里的邪念和行为，也正是壁画里所不容忍和唾弃的。候忠文和刘民看过后，心里多少有些震撼，他们都在想，原来打算趁着修缮文化古迹的机会，大捞一把的想法和行为，是否还要继续进行下去，但这只是“一刹那”间的想法，转眼间就烟消云散。不就是几个泥胎和几片颜料吗？刘晚秋没想这么多，她除了刚进来的那一时的惊恐外，是尽快从候忠文手里拿到那笔巨款。然后，除了简单的修缮外，剩余的就中饱私囊。想到这里，她的脑海里闪现了和站在身边的这个小白脸陶小桃，甜甜蜜蜜的恩爱情景，时髦话叫“姐弟恋”。当然，她还会用这笔款打点上下左右和吃吃喝喝，这种关系学上的窍门也是从她父亲那里悟出来的。夏雨蛰很平静，他肚子里没有重病不怕冷糕治。他的心里是希望政府进一步地重视文化保护工作，把仅有的经费用在刀韧上，把祖先留下的文化遗产好好保护起来，留给后辈子孙，丰富人们的“精神生活”，也许还有某种“警世”作用。可是，面对眼前这几个“各怀鬼胎”的“大员”，他一个小小的职员又有什么用处呢？他回忆起几年来，各级对文化遗产保护的投资，象打水漂那样白白扔掉。候忠文和刘晚秋贪污盗窃的一举一动都被他看在眼里，记在心上，他知道有刘民做后台，刘晚秋就象牛虻扒在驴蛋上，有那么硬的根子，谁又能耐何得了她呢？只好拍拍矗立在身边那个面目狰狞的小鬼的脑袋，轻轻“叹息”一声。候忠文说：　“文物保护要修旧如旧。”，刘晚秋说：“那还修它干吗？”。候忠文看看刘晚秋的脸*，依旧是那麽的漂亮和迷人。候忠文拍拍刘晚秋的脸说：“这件文物可不要修旧如旧，要日新月异啊！”，刘晚秋报以的是，做作的羞涩。

午时的太阳照进庙里。候忠文一行人走出地狱，进了地藏菩萨殿。地藏菩萨手举着法器，似乎一副要钱不要命的样子。十殿阎君站立两旁，判官手里拿着生死簿子，高举着“点魂”朱笔。牛头马面也站立两旁，是等着拿人的架式。候忠文想起那句“小鬼难缠，阎王好见”的俗话，没有在地狱里那麽紧张，心情慢慢平静下来。但还是跪在阎罗王的脚下重重地磕了一个响头。刘晚秋说：“候厅长这次不抱佛脚，改成拜阎罗啦，是进哪个庙门烧哪个菩萨的香！”。刘民瞪了刘晚秋一眼，示意她不能得罪这个远道而来的“财神爷”。看看头顶火红的太阳，夏雨蛰终于说话啦，夏雨蛰说：“阎王和小鬼都是在阴间活动，青天白日他们不会拿人的！”。听到“拿人”二字，刘民也给地藏菩萨跪下磕了一个头，站起身，膝盖上渗出了点点血印。他想：“阎王就是厉害！”，不得不表态说：“我代表县委和县政府，感谢省厅领导对本县文化遗产保护工作的支持和关怀，省厅给这麽多钱，本县一定会通过文化遗产保护进一步促进全县文化事业的发展！”，他回头对着怒目而视的众位阎罗，讨好地说：“这些功德，眼前这些阎王们听见也会高兴的！”。候忠文风趣地说：“是啊，连这两个牛头和马面都咧着嘴笑了。”。又说：“文化是上层建筑，经济是基础。要处理好它们之间的辩证关系！”，刘晚秋说：“　咋和我老爸说的一样呢？”，陶小桃插嘴说