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第12部分(第2/4 页)

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双喜字霓虹灯在脑勺足这么一烤,既然给人证婚嘛,当然

是衣蔻齐楚,不是蓝袍子黑马褂,就是西服领带,等到司仪一喊证婚人

退,您一鞠躬下台,人都快烤焦了。就是鱼翅燕窝美味当前,您还能有

胃口吗?

礼成入席,本家认为恭维大媒,把证婚人跟新郎新娘让在第一桌

同席,不知道是什么人出的幺蛾子(主意),把新郎新娘往首座上一搀,

而新娘新郎也就居之无愧,大马金刀双双昂然入座。跟着伴郎伴娘金

童玉女挨着新人一边一位,说是便于照拂新人,然后把证婚人往座位

上一塞,当然再次就轮到介绍人啦,双方家长反而坐了下首的主位。

照礼说新人在结婚证书上一盖印章,婚礼告成,双方家长,一方面是泰

山泰水,一方面是公公婆婆,如果说长幼有序,新人此时应当退居主

位,对证婚人介绍人表示谢意,对双方家长,首次婚后同席,也应当稍

尽妇婿之道呀。可是现在婚礼,反其道而行之,以宾为主,以主为宾

啦。新娘子穿着礼服拖拖拉拉地入席,当然非常不方便,换件便服入

席敬酒,原本是无可厚非,可是愈来愈出格儿。一顿饭新人真有换个

四五套衣服的,要是存心耍派头,摆阔绰,还不如把新娘嫁衣全部拿出

来挂好,来个时装展览那有多好,一套一套地换有多麻烦呀。

办喜事当然新郎新娘是主要目标啦,不分男女老少,凡是关系深,

有交情,够面子的诸亲贵友,少不得都要来这桌上敬敬酒。这一来不

打紧,这桌的客人可就惨了,一拨又一拨地来,全得站起来比画比画,

您就休想消消停停吃两箸子菜了。等新郎新娘各柬敬完酒,刚一坐

下,有的性急客人吃饱喝足已经起身告辞,新人又忙着站到门口送客,

这顿酒席您要是没吃饱,那还是赶快回家找补一碗开水泡饭吧。

再谈谈办白事的吧,办白事讣闻的花样最多,有人说没有不出错

的讣闻,那是说多么仔细,讣闻总会有点错,可是也不能太离谱儿呀。

讣闻咱见过最长的,是当年宣统老师南海梁鼎芬故后,门生戚旧给他

拟的讣告。往时还不兴什么治丧委员会,也没有一来印上几十上百个

的治丧委员的讣闻,可是幕后出主意的遗老遗少也不少。他们把宣统

赏赐给梁师傅的物件荣膺上赏,全部登入讣闻,小至端午节赏樱桃桑

葚,腊月初八赏腊八粥,真是巨细靡遗,蔚为大观。讣闻用蜜黄纸木刻

版扁宋字,封套上用红盖蓝的封签,厚厚实实像本木版书。这是所谓

正统的官式讣闻了,虽然够冠冕,可是不算讲究。要说讣文印得讲究,

那要算上海富商犹太人哈同的了。哈同的讣文不但是集南北讣文之

精华,而且华洋悉备,措词是蟊丽怪语,兼而有之。至于后来敌伪时

期,在北平去世的孚威上将军吴玉帅的讣闻,虽然请了若干礼俗专家

悉心研究才印发的,但是跟梁太傅、哈同的讣闻来比,仍然是瞠乎其

后。

现在时常收到一种讣闻,开头是先父先母,可是领头出讣闻的是

杖期生或者未亡人;开头是先夫先室,领衔出讣闻又变成不孝男女或

孤哀子女啦。这种首从不分的讣闻,可以说所在多有,报上也数见不

鲜。子女出名的讣闻,印上“鼎惠恳辞”是丧家的谦词,可算是悉中规

矩,如果是死者子女幼小生活困难,由治丧委员会出面,在讣闻印上花

圈挽联恳辞,如蒙赐唁请改现金充子女教育费,诸亲友贵友冲着死者,

为了活着的家属改送赙金,那是义不容辞的。可是现在居然有孤哀子

女出名的讣闻,也印上花圈挽联恳辞,您要是接到这样一份讣闻,细一

琢磨您说心里是什么滋味。

现在逐有一件特别事,就是父母去世子女都写副挽联,悬挂灵前,

老伴死啦也得写副挽联挂挂。想当年南通张三先生季直故后,孝子张

孝若写了几首哭父诗挂在灵堂,被一班父执们看见,愣把张孝若大训

而特训。一个惨遭父母之丧,正

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