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器官的位置毗邻;二是科学之所以难以揭露‘性’之神秘的真谛。”
阿灿做了半天听客。听完了白云的引述与庄生的评论,她引用了性学者宇莹英的一段话:
“性,是人类自身特有的一种属性,是人类赖以繁衍和延续的根本。它伴随着人类发展的始终,影响着人类的生存和进步,以及人们之间的相互关系。
“古今中外,无数圣者、贤者、仁人、志士,对人的性欲有过多少严肃、精辟的论述;他们几乎一致地认为,性欲对人类生活是至关重要的,是人类仅次于食欲的第二需要。
“可以说没有性,就没有人类,就没有人类历史和人类文明。
“在我国,由于封建意识的长期束缚,不少人没有一个正确科学的性观念,缺乏起码的性知识,影响了身心健康,甚至导致婚姻破裂;另一方面,这种无知的性愚昧,又给封建迷信和黄色淫秽的性误导提供了可乘之机。
“因此,积极稳妥地开展科学文明的性教育,已经不仅是人们生活的需要,更标志着一个时代一个社会的精神文明。”
庄生评论:
“以上这段精辟而又通俗的话,让我想起我们老祖宗关于性的两句话:一句是孟子的‘食色,性也’,另一句是《礼记》中的‘饮食男女,欲之莫大焉’。
“同时,我也清楚地看到了——中国人的性与性教育不知度过了多少羞羞答答、遮遮掩掩的漫长岁月。而今,顺着改革开放的春风,全民思想素质的提高,性话题这块坚冰终于在普通百姓面前被打破了!
“此乃幸事!幸莫大焉!”
关于“性”的引经据典,进行了一个多小时,大家仍然“性”致勃勃,热情不减。
最后,庄生提议每人引述一句或一段关于性的论述,荤素均可,作为“问世间‘性’为何物”的结束语。
大家一致表示赞同。
阿刚的弟弟阿伟引用了王小波的一段话:
“有一种智慧说,男女之间有爱慕之心,可以性交,但这是任何时期都有的低级智慧。还有一种智慧说,男女之间充满了仇恨才可以性交。每次我和×海鹰做爱,她都要说我是坏蛋、鬼子、坏分子,把我骂个狗血淋头。这是革命时期的高级智慧。我被夹在两种智慧之间,日见憔悴。”
阿刚的姐姐阿兰引用了纳斯尼尔·布拉登的一句话:
“当我们热烈地相爱着,我们所体验到的性行为并不仅仅是一种‘肉体行动’,而是我们表达爱情的一种强有力的传递方式,它并不仅仅是意味着两个男女的身体在床上缠绵做爱,它体现了我们的灵魂。”
阿刚的妻子白云也引用了纳斯尼尔·布拉登的一句话:
“在性生活中,一个最关键的因素是我们如何使我们所爱的人获得欢愉。我们体验到了是我们的人格而不仅仅是肉体,是使对方获得欢愉的源泉。我们并不是机械的性对象。实际上,我们感到的我就是我,是我的整个身心使对方获得了欢愉。”
阿刚引用了瓦西列夫的一段话:
“性的吸引是一股强大的力量,如果失去控制,则可能变成一场灾难。
“如果快感是纯肉体的,爱将会消逝得无影无踪。
“相爱总是要接触肉体,但由于精神上的景仰使性本能变为纯洁而高尚的爱情的组成部分。”
唐宛儿说:
“一位遗传学家可能会说:”性之种种不过是来自性染色体XX与XY,特别是那个Y基因起着决定性作用。‘“
阿灿说:
“一位内分泌学家也许会说:”性腺和它们分泌的性激素决定着性的表现和性的差别。‘“
柳月说:
“一位性神经学家也许会补充说:”下丘脑和脑下垂体控制着性腺和它们分泌性激素的功能,实际上决定着性的表现和性的差别的,应该说是下丘脑的性中枢。‘“
梦蝶说:
“解剖学家可能会赞美说:”……真正有血有肉的性,即性的吸引、性的欢快正是来自这可触可摸、活生生的奇妙人体啊!‘“
庄生最后总结道:
“心理学家可能会反驳说:”其实,那吸引、那欢快、那性的欢乐高潮,都是一种心理体验,都是来自那万物之灵的大脑,大脑才是最重要的性器官呀!‘“
庄生说完最后一句话,大家纷纷站起来,做着各种各样的动作:有的转转头,有的扩扩胸,有的扭扭屁股,有的活动腰,有的作弹跳状,也有的做深呼吸状……
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