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都是些子虚乌有的罪名。这些孩子的觉悟真高，野蛮地对尸体肆意侮辱，好像这种恨真是荒唐透顶。听有人说过，社会最残酷莫过于虐尸，这种教育只能归于独特中国国情，传播“文明”下的爱憎分明。

下午，老师带我们去劳动时，我们路过这水坝。我看到尸体躺在对面的坝子下，双手紧握拳头，弯曲在胸前。现在想起来还觉得他死得太惨！这时，我也觉得自己做了错事，不应该把他的鞋子踢进水里。这是他告诉家里的信号，因批斗的牌子面朝公路。

他在这流光溢彩的山色中，逃避了现实的残酷，就永远走上了不归之路。谁又能为他们洗去这不白之冤？在无声呐喊里沉默，只有苍天知道这些生命被泯灭，在哑口无言地控诉。这是没有哭声，没有泪水，没有呐喊的控诉；这是没有法庭的愤怒申诉；这是屈从残暴的反抗！

为这事，我很怕天晚出家门，只要一闭上眼睛就会浮现他死的惨状。我找不出什么理由原谅自己，来减轻自己的罪孽与痛苦，但心想有一天这事会不会轮到我身上，可回答我的呼吸声，让这世界像死一般的沉寂。我好几次从恶梦中醒来，在记忆的边缘，惘然地想自己是活人，还是死人？

这样的人死了都是草草地埋了。因为他们还有一条罪名——是完全与人民为敌，抗拒改造，是死不悔改的阶级敌人。阶级斗争己成为剪除异己的意识形态现成工具，在偏远的农村也不例外，很多时间是自己的私利与浮躁，在利害计算中把事弄假成真，而这种犯罪并不犯法，所以能演义得如火如荼。人们在空虚、矛盾中找不到任何道德原则，人开始了蔑视文明和人道，冷酷而富于理性，为了自己的一点私利而我行我素，就像陈布雷女儿这样有影响的人物，也步了陈布雷的后尘，这个社会不能不说是个滑稽的与残酷的。

青山依旧，蓝蓝的水面又回到往日的平静，飘飘渺渺的水面浮动寒雾。这里的一切非常熟稔，哗哗的流水像述说着昨天的故事，述说着人类的残酷，重复地演奏着那曲人们熟习的《江河水》。

（二十五）　往事　妈妈又被抓走

（这是1970年冬的事）

七零年的早春，寒风透骨，天色是灰色的。这“寒人撑权”的岁月里，使得严酷的斗争中，把人系在成份之上，主角是恶魔一般的妖怪，最大的特点是谎话说尽坏事做绝。

我们刚又搬了一次家，大概是第四次了。这一年妈妈被抓去批斗也很频繁，像我们这样的人家，每一张面孔都流露出惊恐神色，就是微笑也是浮现出可怜的样。我不懂人为什么要活着，为什么要忍受苦难？妈妈是用一种倔强的忍受，对待这非人的损害与侮辱。

一天夜里，妈妈突然被抓去批斗，我在家里等到很晚，妈妈也没有回来。窗外的北风鬼叫似的从窗缝里钻进来，寒气逼人，那白炽灯就越显昏暗，晃动的灯影像是张牙舞爪。

第二天我醒来没见到妈妈。我至今还清楚地记得，天空仿佛跟暮色一样，到处是阴沉沉的，寒风刮着枯黄的草，发出怪怪的响声，寒气也开始刺痛着鼻子。我还是没有见到妈妈，一种极不好的感觉使我的心被揪紧了。可那时我还小，谁也没有告诉我，妈妈被这些人弄到哪里去了，家里就我和弟弟。这样的日子也不是第一次了，妈妈常被抓走，好几十天被关到几公里外的地方，但这一次是一会多月。其实，除了对我们的侮辱外，这里面还有某种过分肮脏的东西，贪婪地想通过整我父母亲向上爬，从中捞取政治资本。我无法想象他们对我的妈妈，用过什么酷刑，可这些刑具我都见过，真的是智慧的结晶。

早上，我从食堂把饭端回来，草草地同弟弟吃完饭，就到外面去找妈妈了。其实，我们的行动早被“革命群众”，或是“革命干部”给监视了，这种恶劣透顶的事，反而叫他们得了很多荣耀，成了“劳模”，或“先进”；这种无耻虽可以说是“劳苦功高”，想来他们不会觉得太伤“大雅”，或是这种人的劣根性所造就了他们，在侮辱他人时获得一种*。

“你们去哪里？不要到处乱走，回去。”一个基干民兵（此人是上海青年，姓漆，5　9　年到这里来的）用尖厉刺耳的声音，对我们兄弟喊道，摆出一副气势汹汹的革命化架式。这人为了追求一个得势“干部”的女儿，丧心病狂地制造了好几件冤案。到了九十年代，他岳父一家十分凄惨，虽然没有受到法律制裁，但所有的儿女的家都破碎了。2002年我回家同母亲散步，见到他岳父的背影母亲说，他们家在*做多了太多缺德事，欺男霸女，逼死两条人命（有一个说是自杀的，有一个至今是迷，虽