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呢？因为在我看来，现在流行的所谓的高雅，只不过是“贵族”们的游戏，流落到中国之后成为哪些所谓时髦的“贵人”们的消遣而已，进了音乐厅，听了一场交响乐，情操就被陶冶了，人品就会高雅了吗？附庸风雅差不多，走出会场，照样欺负穷人照样吐口谈照样奢侈浪费，甚至比我等不高雅的人还甚；玩高尔夫算高雅了吧，但是一掷千金的玩法本身就值得商榷，和来高雅？

前不久见一则报道说，在一场交响乐晚会上，有情侣在现场嗑瓜子说情话遭到强烈抗议，有人说严重破坏了剧场高雅的气氛，群起哄之。仔细想来，抗议者与被抗议者都不怎么高雅了，倘若是我，我会轻轻的给那对情侣递上一张纸条，上书曰：我认为嗑瓜子的声音与情话是最好的音乐，因此希望阁下能在晚会结束之后留下来单独表演，谢谢！

我想我这张纸条会同样达到抗议之声的功效，但是，这张纸条却十分优雅与体面，既给了别人面子也给了自己面子。法国人吃饭，忽然吃到了蚊子，于是把老板叫过来，和颜悦色地说：老板，我没有点蚊子这道菜，你们上错了。多么优雅的说辞。

而西方的高雅我们中国是学不来的，人家几千年的文化，我们想通过一场交响乐或者是一次教堂婚礼或者是一场高尔夫来实现，显然不是现实的举措。

而哪些附庸风雅的人们，又何必苛求于外，而忘却了中华民族的谦和美德？

谈懒惰

“懒惰是人的本性”，如果从理论的角度讲，这应该算在“真理”的序列，供奉起来，成为监督自己行为的座右铭。

大约是本人才疏学浅的缘故，至今尚未发现有谁把这句话当成座右铭的。在印证了这句真理明言的同时，我们会发现，其实自己的懒惰本性是会常常作祟的，如果没有“头悬梁锥刺股”的那种难以忍受的外力，一般情况下我们都无法克服。比如读书写字，我们常会以工作繁忙、要陪恋人老婆、要娱乐交际等等为借口，抛在一边了；又譬如对待工作，如果不是老板以辞退或者不给工资威胁、我们大概也是能拖则拖，难怪机关公务员们办事效率低，实在是本性之难为。

当你步入有吃有喝、不愁生活不愁养老不愁生病没钱上医院的田地，自然也是如此态度。比如我写博客，无缘无故地因为自己“工作忙”就停了一月多，换位思考，所以我对公务员办事的效率问题属于可以理解但不能容忍的态度，可惜自己能力不够，无法扭转，自然不能容忍的事情也就只有忍了。

懒惰这人的本性什么时候完全从遗传基因里面消失，让我们的后代不再有懒惰，建议基因科学家们认真研究一下。倘若真的能够解决，这个科学发现的价值大大高于诺贝尔的任何一个奖项。

不过，无论如何，我都是赶不上的了——最漂亮的借口。书　包　网　txt小说上传分享

谈生存

生存就是当你一觉醒来发现自己还能呼吸空气、还能看见阳光，还能正常思维；你还存在于这个世界上还在生活，还在渴望发财还在奢望娶上几房姨太太。

生存的意义在于两个方面：第一是活着，第二是以一种什么样的方式活着。当然，活着是生存的基本条件，人的生命之于自然界的重要性就是人在食物链中的地位，倘若地球上的人都死光了，地球可能就没有了存在的意义了，因此对于生命的选择是很简单的，没有多种选择，要么选择死亡要么选择活着。

但是该怎么活，就需要我们考究了。不仅要考虑活着的方式，而且要考虑通过何种途径实现活着的方式，听起来优点绕，说白了就是一句话，如何在这个竞争的世界中让自己生活得愉快，而生活是否愉快是由你的的欲望也即生活的目标确定的。因此我们要考虑的是如何用自己最容易办到的方式实现自己的目标。如果你本身就是一介书生，手不能缚鸡，却偏要去和建筑工人抢饭碗，哪当然是最笨的；如果你本就是一个大字不识的粗人，提起大笔舞文弄墨，也不会好到哪里。

但问题在于现实社会很多人都是“猪鼻子上插大葱”，甚至不知道姓甚名谁，而且还常常为老天待自己不公。前不久看报道说有400大学生当了的哥，仿佛大学生就不应该当的哥，读了大学就应该站在人类生物链的高端，飞起来吃人一样，劳动（工作）是最公平的竞争，找到适合自己的工作，哪怕是博士生开出租车也不丢人。又看见有人声讨黑工厂，说这个工厂每天工作18小时而且还有苯中毒，声讨黑工厂应该，但是想想看，如此黑的工厂你完全可以不干呀，没有人强迫你必须为这样的工厂劳动。