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梦》印行之故。而孙家在雍正六年才彻底衰败，他最终流亡至杭州是可能的。序中“折越，化装也，子瞒。一遗寅，儿也速隐其迹”一句，证明他当时或许已迁居杭州。曹顒却因妻子马氏病危，暂未离京。

《戚序》在落款“畸笏叟”后，最后几句话夹有字谜，暗藏曹寅死时情况，记载了一代文豪谢世时的悲惨景象，读来令人心酸，兹解读如下：

草能腕右【“能”字的右边为“七、七”，“腕”字的右边为“宛”。意为“七月七日死”】楷能腕左【“楷”左为“木”，喻“死”，“能”左为“七月”，“腕”左也为“月”，还是言“七月死”】，牍二华黄【“牍”同“尺”，谐音“次”。“二”谐“日”，“华黄”谐“化房”，意思为：次日火化于房间】。鼻在声一【毙在深夜】，喉在声一【猴载（年）申矣】，歌两树绛闻吾【哥俩树下坟我】。

由此可知，曹寅死于乾隆五年（１７４０年，庚申，猴年）七月七日深夜，享年八十三虚岁。与我上节得出的结论不谋而合。死亡地点可能在杭州。次日由他身边的两个儿子（一为曹顒，另一个为曹颜，或曹睿��迹┯谧》可栈��缓蠼�腔也莶萋裨诜壳暗囊豢貌恢��氖飨隆Ｖ泄��飞献钗按蟮奈难Ь藿常�粝隆逗炻ッ巍氛獠烤�乐�骱螅�驼庋���胧莱ご橇恕Ｕ�牵�

曹身虽化降诸草，红楼岂映撒旦虹？　电子书　分享网站

第八节《凡例》“不凡”《红楼》成书道隐情

《红楼梦》甲戌本有凡例一则，很少引起红学界注意。误以为属作者略述本书缘起，兼述导读之泛泛之文。其实不然，经本人谐音解读，其中大有玄机，兹分段解读如下：

原文：《红楼梦》旨意。是书题名极多，《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情。又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也。此三名则书中曾已点睛矣。如宝玉做梦，梦中有曲名曰《红楼梦》十二支，此则《红楼梦》之点睛。又如贾瑞病，跛道人持一镜来，上面即錾“风月宝鉴”四字，此则《风月宝鉴》之点睛。又如道人亲见石上大书一篇故事，则系石头所记之往来，此则《石头记》之点睛处。然此书又名曰《金陵十二钗》，审其名则必系金陵十二女子也。然通部细搜检去，上中下女子岂止十二人哉？若云其中自有十二个，则又未尝指明白系某某，及至“红楼梦”一回中亦曾翻出金陵十二钗之簿籍，又有十二支曲可考。

解读：【靠何人去，祉王悠悠，解报之差二十年，今出，反成野种，回忆蒙奴，红至极目，莫惜败命。子丧未忧者，各王有子，重其运，若栽礽，王子且好侠种，上除剑搜皙，不通，远爷。遇祉王，令禁皙闭，则命其审，差王陵禁月。又许辞远去，今惦子，即“头”事者，此来往之急，说“头”事细，则死故偏隐，…。其中弘多寄名，题书死矣，指《红楼梦》。】

这段话实在难译，难在书名不能倒读，凡“十二”，除个别译为“二十”，大多译为“王”才说得通。我今只作部分解读，但意思已明了。按“解报之差二十年”等语，这段话系曹寅写于雍正死后。即序言、凡例皆为《石头记》定稿后的补述之文，直到刻印时才安插上去。

文中提到康熙第三子胤祉，这位皇阿哥死于雍正十年（１７３２年），死因为编书受到牵连，估计同样死于雍正魔掌。曹寅圈禁期间是否与胤祉暗地交往，不得而知。但朝廷发生的诸多密事，他皆了然于心。比如弘皙好侠，经常佩剑，康熙怀疑他居心叵测，强行搜查他的住处；又命胤祉将弘皙禁闭审问，还罚他守祖陵一个月，这都是史料所不载的情况。弘皙刺雍后，即北逃，那时曹寅刚刚收到弘皙的一封密信，告知雍正头颅的下落，这封信“说‘头’事细，则死故偏隐”。那么这封信到底写了什么呢？在《红楼梦》中，应该可以找到此信的原稿，果然，我在第十一回发现了这封潜藏在文本中的密信。

该回写凤姐看望病中的秦可卿回来，带领跟来的婆子丫头并宁府的媳妇婆子们，从里头绕进园子的便门来，但只见：

黄花满地，白柳横坡，小桥通若耶之溪，曲径通天台之路。石中清流激湍，篱落飘香；树头红叶翩翩，疏林如画，西风乍紧，初罢莺啼；暖日当暄，又添蛩语，遥望东南，建几处依山之榭；纵观西北，结三间临水之轩，笙簧盈耳，别有幽情；罗绮穿林，倍添韵致。

作者突然在这里插入小令一阕，令很多红学家不解，认为作者写凤姐眼里看到的园子里的景致，似有文不对题之嫌，显得突兀。至今没有人探明作者的真实意图。熟知