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第274部分(第2/4 页)

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误导你而已。你看看很多国外的家庭,孩子七八个,都是母亲在家里照料的,这其实才是普遍的家庭模式。那种女权模式的家庭其实不是主流。而传到我们这样就不一样了,女性人人都要学习女权思想,都要做生活的主人,把男人当奴隶。这就极端化了,毕竟女权主义只是争取跟男人同样的权利,而不是把男人压制,当奴隶。但是呢,我们学什么西方思想都不会学成,都会歪曲,这其实不是救了女性,而是害了女性。下面我给你说说卑弱篇的大体意思吧。古者生女三日,卧之床下,弄之瓦砖,而斋告焉。卧之床下,明其卑弱,主下人也。弄之瓦砖,明其习劳,主执勤也。斋告先君,明当主继祭祀也。三者盖女人之常道,礼法之典教矣。这是讲的,古人生了女孩,要把女孩放到床下面,然后让她们摆弄砖瓦,并且隆重的祭祀祖先,我家生了女孩。为什么这样做呢?就是要让女孩顺从卑弱之德,让女孩从小就在这种坤道的环境里成长。环境对人很重要,所以一个合适的环境会对人影响很大。你看看现代人怎么养女孩,不但不这样做,刚好相反,什么女孩要富养,男孩要穷养,娇生惯养的女孩就是一个祸害啊,嫁给谁家谁家倒霉。为什么倒霉呢?媳妇不洗,饭不做,性子刚强,跟婆婆吵架,丈夫打仗,这不是祸害是什么?在富养的情况下,女孩会安静么,会谦卑么,会懂的尊重婆婆跟老公么,当然不会。不但不会,还必须让婆婆公公伺候自己,这不是娶了一个媳妇回家,而是娶了一个奶奶回家。所以女孩要富养的思想,教坏了无数的女孩,然后无数的离婚就是因为这个教育出了问题。既然女孩唯我独尊,还就不需要结婚了,伺候丈夫婆婆她受不了,还不如独身主义。所以现在的剩女很多都是这样情况,也不要孩子,孩子就是个累赘。需要的时候找个情人同居,过腻了就分手。如果女人不想要丈夫,不想要孩子,那么人道不就灭亡了么?所以这就是女孩教育出现的问题。女人不愿意承担任何责任,人类就无法延续下去。所以古人的教育方式,看似对女人苛刻,其实是真正的对女人好。而现在自由散漫的教育方式,看似对女人好,其实后果大家都看到了,婚姻生活很难幸福。当然会有人反驳说,看到过很多女强人的家庭,过得也很好的。你说的很好只是表面的很好,比如家庭有钱,看上去很恩爱,其实真正的结婚过日子,女人这样做肯定不会幸福的。”

萧玉说道:“我对古人误解很多,那么一个真正的幸福的女人,应该怎么做呢?”

顾飞说道:“后面有答案,谦让恭敬,先人后己,有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧,是谓卑弱下人也。晚寝早作,勿惮夙夜,执务私事,不辞剧易,所作必成,手迹整理,是谓执勤也。正色端操,以事夫主,清静自守,无好戏笑,洁齐酒食,以供祖宗,是谓继祭祀也。这就是坤道最标准的作法,也是坤德的体现。说着容易,做起来难,其实这些要做到是非常困难的。即使是古人也不容易做到。”(未完待续。。)

545章 三命

顾飞叹道:“现今世人审美观改变,不懂女人以什么为美。坤道来说,女人以安静为美,以忍让为美,以仁厚为美,以寡言为美,这种美符合女人天性,自然多福多笀。反之则凶。是否凶吉几人知,世上知音难寻。萧玉,你现在知道了么?以前没人教,人无教化,自然不懂该如何做。现今人提倡自由,却不知道何为自由。人之天性为自由,顺应天性为自由。逆之,看似自由实则牢狱。”

萧玉说道:“心灵的监狱。虽然此身不在监狱,而心却如同堕入地狱。我们只讲究身体的享受,却不知道身在天堂,心在地狱。女戒第一章,卑弱篇,正是警醒世人之章,可惜这样的警世之言,被现代沦为笑话,封建教条,限制女性的工具,种种大帽子强加于上。等我们的社会已经陷入不可救治的程度了,人们才会反思。到底谁是正确的?今人真的比古人聪明么?现今社会真的进步么?我舀书去学校,还被同学嘲笑了。如果普通人家的学生,去看这种书,岂不是被大家隔离么?”

顾飞说道:“确实如此,看此类书被同学排斥,看似小事,其实大事。学校的环境,正是影响人最大的环境。人的知识跟观点的形成大部分都是在学校阶段形成的。女德书籍被学校排斥,那么就代表被社会排斥。很多道理,现代人听不进去。现在是女人强势,比男人强势。男人在家洗衣做饭,女人去上班,女人跟男人比拼。这样就照成了女人男性化,女人刚强化。坤道刚强,自然乾道变的柔弱,所以现在流行伪娘,男人都女性化发展。乾道不刚,坤道不柔,社会陷入病态。所以你下一步要在学校里

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