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除。自爱是人生存的根本，比没有爱要好，也不一定可耻；但仁爱更符合人类的道德规范，更能得到大家的拥戴，仁爱一定光荣；博爱是人类崇高的理想，博爱一定高尚。三种爱每个人都或多或少地同时拥有。爱发自于内心，由自己控制，愿我们都能把爱理解透彻，把握好爱的方向，运用好爱的力量，顺利实现我们的人生理想。仁者无敌，大爱无疆。

很多时候我们也做到了仁爱。仁爱是指爱他人，而不是单指你喜欢的人，如果你能给无关的、甚至你不喜欢的人以关爱，那么你就有一颗仁爱之心。仁爱是对他人的善意或善举，期望别人过得好，希望身边的所有人都幸福，是一种更高层次的理解。很多人在汶川大地震后无私捐助，就是仁爱的表现。“三大纪律，八项注意”中“不虐待俘虏”是仁爱的最好写照。要做到仁爱，不仅需要有善心，还需要有理解他人的能力。看看周围的人，哪些人仁爱一些？是不是那些年长的人，有着丰富的生活阅历、思想上更成熟的人？有时你会遇到一位老人，在路上把路中间的石块捡起来丢到一边，你对这位老人有什么感觉？你是不是觉得这位老人有一颗仁爱之心？他捡起石块的目的是担心过路人的安危。那么年轻的你像这种举手之劳的事做过几次？如果你一次也没有做过，请你尝试一下，悄悄地把路上的绊脚石移开，如果你的这个举动被你的长辈、邻居看到，你会发现他们脸上洋溢的是灿烂的微笑，他们会高看你一眼。仁爱总受到他人的尊敬，博爱更能得到他人的敬仰。

有博爱之心的人，思想非常高尚，是世界的精英，很难做到。令人敬仰，是人生的最高境界。他们的理想是远大的，他们的一生是不平凡的一生。周恩来从小就有“为中华之崛起而读书”的理想。我们所听到看到的，如孔子、孙中山、毛泽东、*、*、*、钱学森等，都有一颗博爱的心，他们为了国家为了人民，牺牲了对亲人、对自身的爱。有人说，“人都是自私的”；我说，“有博爱之心的人就不是”。有人说：“死亡是最可怕的”；然而怀着一颗博爱之心的人不怕死。中国很多革命先烈如李大钊、方志敏等为了劳苦人民的解放而英勇牺牲；国外的伽利略、哥白尼等为科学和真理而献身。具有博爱之心的人并不多，但博爱的心胸成就了他们高尚的地位，使他们在普通人当中脱颖而出。

这三种爱体现的是三种理解层次。自爱体现的是自己的一种喜好，喜欢谁就爱谁；仁爱体现的是自己对他人的一种理解和帮助，心怀善举，关爱他人；博爱体现的是人类的一种进步，心怀祖国和人民，而把自己的利益甚至生死都放在一边。中国共产党就是博爱的，你看一下党章和党员誓词就知道，为共产主义事业、为人类进步随时可以献出自己的生命。

这三种爱展现的更是三种力量。自爱，因爱的目的是为自己，爱的力量向内，影响力不大。仁爱爱的是除自己以外更多的人，爱的目的是真心为他人好，他人感受得到，能凝聚人心，爱的人越多力量越大。博爱是愿意为人类进步，为他人牺牲，死都不怕，其力量其影响无法衡量。

这三种爱表现的也是三种人生态度。自爱，常常因给予他人爱而委屈；仁爱，常常因给予他人爱而幸福；博爱，常常因追求人类的更大奉献而超脱。

这三种爱显示的是三种眼光，自爱看得近，仁爱看得远，博爱看得深。

这三种爱是三种人生道路，自爱、仁爱、博爱三条道路，你可知道哪条路更宽？哪条路更长？

这三种爱都深藏于我们的内心。回顾人的一生，有的人自爱多一些，有的人仁爱多一些，有的人博爱多一些，因此展现的人生价值、人生轨迹就有所不同，有的人更像一棵草，有的人更像一棵松。如果我们对自己的未来有所规划，谋求更大的人生价值，就要时刻告诫自己自爱浅一些，仁爱多一些，博爱深一些。

爱，以理解为贵

上世纪60年代，某地一老农娶儿媳，请一位民办教师写婚联。教师根据当时农村的生产形势，写道：

两个生产能手

一对劳动夫妻

（横批）争当模范

第二天，工作队队长检查工作时，见此联后感觉与形势贴得不够紧：现在正批唯生产论，什么生产呀、劳动呀，要立即改掉。老农没法，只好求教师另写了一副：

两个治安能手

一对团结夫妻

（横批）相亲相爱

事隔几天，工作队队长又专门来查看，认为还不符合“以阶级斗争为纲”的新形势。老农没法，只好再去找那位教师。