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也经常　闹出笑话，人们在诉苦的同时，生活赶上自然灾害，日子并不比旧社会强多少，但人们有一颗共度难关的决心，因为国家主席　也吃不好。

另一个活动，是忆苦思甜，六十年代的人生活过的很差，在我们家乡这一带，几乎没有几个能吃饱穿暖的，这当然是当时的政策原因，再加上自然灾害　，地里不收粮，人又搞浮夸风，结果饿死了许多人。可在忆苦思甜会上，人们还是滔滔不绝的控诉万恶的旧社会，忆苦思甜有多种形式，一是利用开会的方式，由老年人讲述，回忆旧社会　的生活，二是吃忆苦思甜饭，吃忆苦思甜饭的目的就是叫人们不要忘记　旧社会，不要叫地主阶级复辟资本主义，吃忆苦思甜饭时人们故意弄些菜糠之类的食物吃，吃的目的叫人们记住旧社会的生活就是这个样子，其实，当时并不用吃忆苦饭，因为当时的人们每天吃不饱，因为地里收的粮食不够吃，一半口粮靠国家救济的，往往是吃了上顿没有下顿。政府号召人们吃忆苦思甜饭，是让下一代的年轻人和孩子们不忘阶级苦，牢记民族恨，可是我们这代人每天在吃忆苦饭，都没有觉察到忆苦思甜饭的多余，因为我们有一个向往，总认为明天会好起来。

我们生在新社会，长在红旗下，并没有生活在蜜罐里，我们在畸形的年代成长，在饥饿中长大，也练就了吃苦耐劳的精神，正是有那段不同寻常的经历，我们才能坦然地面对社会上发生的一切，更何况今天的日子越过越好。

（23）　争与赢

无论怎样提倡安定、构造和谐、维护和平，自然界、社会上、生活中的斗争也是避免不了的，因为有些事情必须经过斗争，角逐较量才能达到目的，才能分出输赢。别说高级动物人类，就连动物微生物也要通过斗争来实现自己的价值观念，往往通过斗争取得*权，来繁衍自己的后代，通过争斗满足自己的欲望。微生物也通过排他性来维护自己的生存权力，花草树木也要蒸蒸日上来获得阳光。否则就会零历成泥碾作尘了。因此世界上自然界生活中到处充满着格斗、征战、厮杀。这是一个无法改变的现实和无法抗拒的自然规律。比如，许多秀才去赶考，因为只有一个人能中状元，所以存在着竞争。一个国家，一个单位，一个团体只有一个头，想当头的人多了，无形中就有了角逐，甚至充满了杀机。在人们共同追求一个目标时，就无法避免斗争、角逐和竞争，但世界上自然界不是所有的事情都需要争斗决一雌雄来实现个人的目标，于是二十一世纪的人就有了观念上的创新，叫构造和谐社会，实现互利共赢，实际上不是自然界所有的事情都需要通过竞争，比赛格斗来决一胜负，因为我们人类毕竟不是生活在运动会上，非比出一个胜负不可，非拿到冠军和奖牌不行。

小时候，大人们经常鼓励自己的孩子好好念书，还不断拿别人孩子的好成绩来教育自己的孩子，甚至鼓励孩子要超过全班的同学。所以，人们从小就养成了一个比赛，把别人甩到自己的后边，家长这样做，老师也这样教育学生。并组织各种不同的比赛，就连小学生的课本上也有类似的教材，让中国几代人不能忘记的是小学课本中有一个寓言故事，兔子与乌龟赛跑，兔子自以为自己跑的快，有先天的优势，所以满不在乎，跑一程就睡大觉，结果由于骄傲自满，不把乌龟放在眼里，而乌龟持之以恒，最后跑到了兔子的前面，它成了冠军。兔子失败了。这个故事教育学生不能骄傲不能放松警惕，这个故事也教育了几代人，许多人从而使不聪明的孩子从中受益，发扬锲而不舍的精神，考上了大学，成就了一番事业。二十一世纪的人很聪明，也会钻牛角，更会辩字眼，在兔子与乌龟赛跑的故事中大做文章，并别出心裁地提出，为何要赛跑，既然赛跑就是为一个目标，为什么不结为一体，优势互补，互利双赢呢？别说这是钻牛角，此番设想真有道理，在赛跑的道路上会有许多障碍物和困难，假若兔子和乌龟联合起来，平时坦途上兔子可以背着乌龟，到了有水的地方，乌龟可以驮着兔子过河。这样，二者通过合作，可以优势互补，共同达到一个目标，互利双赢的结局不是更好吗，你还别说，二十一世纪的人还真聪明，为什么非要分个输赢呢，为什么要决一胜负呢？

几十年前，那时候提倡阶级斗争，毛主席说共产党的哲学就是斗争哲学，人们也普遍认为，社会主义和资本主义是两种水火不容的社会制度，无产阶级与资产阶级是两种誓不两立的意识形态，两个阶级是你死我活的斗争。无产阶级要消灭资产阶级，在全世界实现社会主义，西方的资本主义国家也声称用二十年时间和平演变社会主义国家，让共产党和共产主