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义变成一个历史名词沉淀在历史的长河中。于是乎两个阶级，两种制度，两种社会，两种不同的意识形态对骂斗争了几十年，都想把对方吃掉，都想把对方消灭，结果谁也没有吃掉对方。谁也没让对方服输，后来，双方都清楚的发现，不同的社会制度都有独特的优势，并不是当年描绘的那样，把对方讲的一团糟，一塌糊涂，后来大家都学乖了，不再指责对方的弱点，而在偷偷的学对方的长处，弥补自己的不足，社会主义国家，尤其是中国率先敞开了大门，引进了资本主义国家的先进技术和资金，学习他们的管理经验，而西方发达的资本主义国家也看到中国的优势庞大的消费市场，廉价的劳动力资源等，他们纷纷来到中国投资，他们从中赚了许多钱，中国也增加了收入，同时也解决了劳动力就业的问题。想想当初，何苦要消灭吃掉对方呢，经过几十年的对话，合作联合，解决了他们产品的市场问题，也解决了中国人的就业问题，中国人学乖了，学到了技术，引来了资金，从中也发展了自己的民族工业，钱袋子鼓了起来，产品也销往世界各地，竟成了大国的债权国，大国发生困难时，竟然向中国求救，假若一直对抗着，叫骂着，恐怕双方谁也不会从中获利，因此，互利双赢才是上策。

在现实生活中，很多事情离不开竞争，高中毕业生考大学就是大面积的竞争，因为大学招生的数目远远低于高中生的数量，高中生要想上大学，必须刻苦学习，不努力就会名落孙山。大学生就业也是如此，国家招收公务员，数量很小，各单位用人也是远远低于大学生的数量，所以不可避免的要竞争，再说从一般公务员中选领导那比例更小，因此也存在更大的竞争，可在我们人生的道路上，有许多事情可以避免竞争，说竞争这个词还是凸现出激励机制，也无可非议，如果闹到你死我活的决斗，闹到有你无我的地步就有血腥味了。有时候，有人为了自己的利益，把别人搞垮采取卑鄙的手段，更让人所不齿。其实，在建功立业的过程中都会遇到麻烦的问题，假若人们能够采取互利双赢的办法，共度难关，总比通过厮杀强的多，因为有一个和谐的环境，在创业时就少了一个来自人为的灾难。　。　想看书来

（24） 说是非道功过

世界上的所有错误，都有其发生的原因。我们人类一代又一代的评判着历史上和现实中的功与过，是与非，忠与奸。我们爱憎分明，我们嫉恶如仇，我们赞美和讴歌的美丽，也诅咒和鞭挞了丑恶。其实，在自然界，在人类，没有善良人所期望的那种完美的功、是、忠，也没有那种人们所想象的一无是处的罪、非、奸，可是善良的人们为安慰善良的人群，总喜欢把好的说成美玉无瑕，把坏的说成一无是处，这样人们就期望有一个完美的世界，有一个美丽舒适的生存环境，结果，到了晚年又大失所望，感慨万千。

人们回顾历史时总是会打上一个问号，为什么历代封建君王和帝王们总是在夺得天下后喜欢杀戮功臣，并举出许多例子，朱元璋火烧庆功楼，赵匡胤酒释兵权，还有汉刘邦等，人们一边声讨昏君，一边又为开国将士功臣们鸣不平。可是我们也许没有发现，在封建帝王杀戮功臣的背后，有许多隐情，历代的功臣战将们都是普通的人，是时代战乱把他们打造成了举世闻名的英雄，他们和我们普通人一样都有丰满的感情，个人的欲望，他们毕竟不是人们塑造的神，即便是神也有难以控制的私欲，玉皇大帝也有私心，各路神仙也有私心，玉皇大帝要能控制神仙，就得有规矩，因此也有神界的律条，有神冒犯了玉皇大帝，玉皇大帝也会报复和制裁，何况是人家也是人。

人间的凡人不比神仙，个人的欲望会更露骨，一个人一旦为皇帝打江山立下了汗马功劳，自然会居功自傲，一个大臣功高震主，就会让皇帝不放心，历来平起平坐打天下，后来一个成了天子，其他人成了臣僚，见面要行九拜之礼，臣僚们即使臣服，帝王也不放心，帝王们时刻警惕着臣僚们的行踪，怕他们夺江山，怕他们心里不服自己，于是就产生了寻机会处置，而有着赫赫战功的大臣们一旦坐了高官，不知不觉中头脑会变大，盛气凌人，欺压百姓，掠夺田地财富，强占良家民女，逐渐由一个英雄变成一个恶霸，人们都在歌颂着宋朝的杨家将，因为宋家江山有杨家一半，杨家将为宋主出生入死，战死沙场，有着赫赫战功，因此也有了霸道作风，因为居功自傲也与朝内的其他官员结下了冤仇，同时为自己埋下了祸根。

历史上所有的忠臣都有功劳，有了功劳后自然会财大气粗，触犯其他人的利益不说，一旦触犯了朝廷就有了灭顶之灾。大臣们有功，天子也很难驾