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何治理天下。箕子于是将自己的狱中所想讲了出来，这就是著名的洪范九畴（洪范九等）。

所谓洪范九畴，说白了也很简单，但是也不简单……它说了些什么呢？

洪范九等简介如下：

1、五行：金、木、水、火、土，不用多说吧；

2、五事：貌、言、视、听、思，即仪容、言语、观察、听闻和思维，这些的标准是什么，都应该知道吧；

3、八政：食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师，分别指粮食、财货、祭祀、营建、教化、除奸、宾赞和军事，应该都知道是什么意思；

4、五纪：岁、月、日、星辰、历数，这个就太简单了吧；

5、皇极：皇极就是至高无上的准则，什么准则呢？一句话：君王要爱民如子、知人善任；

6、三德：正直、刚克、柔克，即端正人的曲直，对蛮横不讲理的人就要使用强硬的态度制服他，对态度友好的人就用柔和的态度对待他们；

7、稽疑：解决疑难办法要选择擅长卜筮的人，就是搞不懂原因、拿不定主意就去算一卦，表面上看来很唯心，但确立标准却不单单是以算卦的结果作为最终结果，因为其中涉及五个方面，即龟卜、草占、君主本人、当官的和老百姓，箕子主张君主遇事要先与卿士、老百姓商议，最后再采用卜筮的方法。箕子强调，人的抉择大于卜筮的结果，君主、卿士和百姓的抉择互相影响着结果的吉凶；

8、庶征：就是各种征兆的意思，包括五种，即雨、晴、暖、寒和风，如果君主、卿士和官吏做的不好，就会使它们出现缺失或过量，发生洪水、干旱、酷热、严寒和飓风等灾害；

9、五福六极：五福指的是五种幸福，即长寿、富有、平安、有美德和善终；六极指的是六种灾祸，即早死、多病、多愁、贫穷、丑陋和懦弱。

看到了吧，就这么简单，但仔细想想，它涵盖范围却非常广泛，所述九条各个都与修身齐家治国平天下紧密相连，又是看起来不是那么简单的。

洪范九畴对后世构成了极大的影响，箕子也因此被称为中国文化第一子，成为了儒家先驱。但是这还没什么，箕子还有更了不起的，他有个称呼很响亮——太祖文圣王！

小插一段，《古文观止》第九卷中收录了一篇文章，作者为柳宗元，文章的名字叫做《箕子碑》，其开篇是这么写的：“凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子……”所谓正蒙难，即箕子被囚禁之时，这是思想酝酿之时；所谓法授圣，就是箕子向武王传授洪范九畴，这是成果公布之时；所谓化及民，即成果用于实践之时，箕子将它用到了一个特殊的地方——朝鲜。

现在，我们先暂时离开周朝，去研究一下朝鲜的历史。先声明一下，我说的朝鲜不是现在的朝鲜*主义人民共和国，而是指的整个朝鲜半岛、朝鲜民族。

首先肯定一点，朝鲜本土在几十万年之前就有人类活动的痕迹，据专家考证，这些人原来是曾在亚洲北部活动的阿尔泰语系民族。但从多方面分析，朝鲜民族中融入了很多其他民族，最多的应为东夷人，其次为箕子族人，而实际上，箕子也是东夷后裔。

相传，朝鲜的第一个君主乃是公元前24世纪的檀君大神，这位君主可是比三皇五帝厉害多了，因为他在位时间长达1500年，退位后隐居到阿斯达成了山神，活了1908岁。强悍吧，三皇五帝活个百八十岁还是说得过去的，因为人真的可以活那么久，但你活了19个世纪，也就太不像话了吧。

无论在韩国还是在朝鲜，檀君都进入了历史教科书，毕竟他是朝鲜民族的祖先嘛，他的传奇是这样的。

相传天神叫桓因，有个儿子叫桓雄（浣熊？），桓雄下凡自号天王，建立了神城，教化子民，促其发展。当时有一虎一熊在檀香树附近的山洞中向这位天王祈祷能够变成人类，天王被感动，于是给了他们20瓣大蒜和一支艾蒿，并说吃下它们并且能做到百日内不见阳光就能成人。结果是老虎受不了了没成功，而熊成功了，变成了美女，人称熊女。这位熊女想要个孩子，但没人娶她，结果桓雄就化成了人形让熊女怀了孕，并生下一个儿子，取名王俭，即檀君。公元前2333年，檀君建国，都平壤，国名为朝鲜国，意思是“宁静晨曦之国”，后人称其为檀君朝鲜。

当然，神话怎么能写入历史教科书呢？必须得说的真点，于是教科书说五千年前，檀君诞生，此人文武双全，继承父亲作为酋长后建立国家，都平壤，还设