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怠薄ⅰ靶允б怠薄ⅰ靶晕奕ぁ钡哪腥嗣牵�捂渭耍�虼蛞拔兑彩亲非笮越夥诺囊恢址绞剑�⒚挥卸啻笞锕�Ｉ踔劣行┥缁嵫Ъ揖谷晃��潜缁ぃ�粲醯溃悍⒄�*行业是人类进步的表现。

想到这里，笔者感到有些可笑。是人类越来越无耻呢，还是人类的真的进步了，或者说人类的进步就是向无耻再迈进一步？原来说万恶的旧社会逼良为娼，但是至少旧社会还有一句谕世明言——“万恶淫为首”。而如今，怎么一下子娼而不忌了？玩弄异性成为男人的本色，女人自甘堕落是追求生活品质。还有些非常知时务的社会问题专家提出：放开*行业可以减少犯罪。那些民工、单身阶层、性生活不谐者，是社会不稳定的因素，通过“性消费”减少社会犯罪，可以减轻男女比例失调带来的社会问题，一个*反正“人尽可妻”，牺牲了一人，有多少男人享受到性？实行娼妓准许，这难道不是造福广大人民群众，改变人类生活吗？

专家群往往是站着说话不腰疼、见钱说鬼话的群体。他们最大的本领就是充当文过饰非、回避问题、粉饰太平的骗子。如果去信他们的话，就可以去吃屎了。专家就是狗屎，我一直这么认为。

纵容其实就是犯罪。如果一味的纵容，社会风气下滑，最直接的恶果就不可避免发生性疾病泛滥成灾。笔者认为：政府要么严厉禁止，要么规范管理，对*行业进行科学管理，就像管理餐饮行业一样，不能无所作为，听之任之。

据佐格比国际公司（Zogby　International）2006年的调查37％　中国都市男人有光顾商业*的经历，也就是说有1/3强的男人有过这方面的经历。嫖妓的普及程度相当的高，而且性活动的范围也渐渐的扩大。旧社会*场所就是妓院的，*经过才艺训练的，要才貌双全，可以说是固定场所、固定人员，而且从事性活动也规定在妓院里，很少携妓外宿的。现在与时俱进，遍地开花，只要是公众场合，无论是酒吧、卡拉OK厅、夜总会等娱乐场所，还是足浴店、洗脚店、按摩店等休闲场所，或者宾馆饭店、旅馆、会所等住宿场所都活动着*的身影。性已经没有禁区。她们完成*活动也没有固定场所，有嫖客找上门要求特别服务的，也有*主动上门进行服务的。

存在即合理，其实这一种务实的强盗理论。如果大量黑煤矿存在，存在即合理，听之任之，我想一个污染问题，再一个是社会问题，问题总会暴露出来的。但是刚开始谁会意识到？突然发现，有些指导方针、政策路线，因为过于务实，求发展，渐渐的走起弯路来了。务实主义的社会视“发展才是硬道理”为天经地义，“不管黑猫白猫能抓老鼠就是好猫”渐渐的演变为“不管是男人女人能赚钱就是强人”。于是，“先富起来”成为人生的目标。当然，求富并不是罪过，再说水至清则无鱼，国家发展经济，单一的公有制是发展不起经济的；人至贱则无敌，走致富道路，都做高尚的事业不进行资本的原始积累，是富不起来的。正是务实到了“矫枉过正”的程度，形成了“一切向钱看”的社会价值观。于是“贞洁诚可贵，爱情价更高，若为金钱故，两者皆可抛”，一些处于落后的姐妹们到经济相对发达的地方，利用肉体的年轻的资本，就可以促进生产，发展经济，赚点嫁妆钱，然后换个城市过上生活质量相对提高的生活，这并不是件坏事，是“曲线致富”。而一些有经济头脑的人即所谓投资者，开休闲中心、办夜总会，招坐台女，组织卖淫，是满足人们日益增长的“饱暖思*”需求，是对社会有利，而且又是一本万利的产业，谁又愿意放弃这个赚钱之道？这是“哪里有需求哪里就有市场”的“投机致富”。娼妓们没有错，老鸨们（投资者）也没有错，都是响应国家“允许和鼓励一部分先富起来”的号召。*行业应该抓住大好时机，大力发展，不仅要面向国内市场也要面向国际市场：那些从事*行业的*们，融入WTO，走出国门，走向日韩、欧美市场，一本万利，赚取更多的利润；那些*行业的娱乐业老总们，引进外资的同时，要与时俱进，引进一些洋妞外鸡，来满足人们日益提高的寻欢作乐的爱好。

如此而往，虽然荒谬，但现实不就是这个样：个人因无耻而富，社会因无耻而升平，看来　“祖国江山一片红”指日可待，或许早就已是一片升平，大红灯笼高高挂了。

“品读”之下还须慎听

如今逛进大小书店，跃入眼帘的尽是“品读”系列的书籍，如易中天《品读三国》、阎崇年的《清十二帝疑案》等等。仿佛一夜之间，人们都想躲到历史中去：名人去品读，大众去倾听。