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首页 > 游戏竞技 > 直播带秦皇汉武开眼看世界+番外 > 第623页

第623页(第1/1 页)

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朱元璋:“……” 虽然他不玩这个,也不信紫姑,但是自己都听得觉得很过分了。 对紫姑神有这么多祈愿,最后就还这个? 他哪怕是乞丐出身,也知道要报恩! 【虽然咕咕不知道紫姑神怎么想得,但是代入自身想想,你愿意死后被人在厕所祭祀吗?或者说男性愿意死后被人在厕所祭祀吗?】 【你问问陶侃,生前官至刺史的大将军,愿不愿意被人在厕所用马粪祭祀吗?】 陶侃有些尴尬:被后人封神,听起来是不错,但是神坛是猪栏,祭品是马粪,还是不太行吧……换成三牲祭祀还能考虑一下,哪家鬼魂死后不是吃香火是吃粪的…… 【许多被美化的行为,只要代入男性,就可以知道真相。 但凡好的神位,男性上赶着抢,比如日神,金星,开天创世,治水。最终都成为了男神的行为。厕神这样的污秽不起眼的地方,就成了女神,还是连正经香火都没有的女神。】 【如果你非要跟我说,这是说明华夏古代重视粪肥、粪土,那家族祭祖,给你祖宗换重要的粪肥粪土,你愿意吗?】 弘历看向纪晓岚:“爱卿,你和礼部一起,重新整理一下祭礼。这也太不雅了。” 前朝又是人偶又是鲜花,十分慎重,到了明清换成马粪,这也太敷衍了。 偏偏也正是宋明清,对紫姑的要求还越来越多,这样的对比,显得像是白那什么嫖。 【选择女性为厕神,其实还有一个在生活中就可以看到的原因。】 【不知道大家有没有注意过,尽管家庭之中厕所是男女共用,但是,清扫居室和厕所的活儿总是由女性独自承担。】 【就是在公共厕所,厕所也以女性清洁工人为多。】 【因为,厕所被认为是污秽之地,而女性在家庭之中属于地位更低下。】 不同时空,不少农家妇人 华夏五千年神话9 【前面说过,韩国抢夺华夏的牛郎织女七夕文化,牛郎织女在华夏的历史上,也是经过漫长的演变。】 【“牛郎织女”是华夏四大民间传说之一,其他三个分别是“孟姜女哭长城”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”。】 嬴政:??? 孟姜女是谁,为什么要哭长城? 他冥思苦想,修长城的匠人中,也有女性工匠,难不成,是太辛苦了所以哭? 大秦还没有这个民间传说,但是看起来又与大秦有关系,一时间让嬴政等秦人齐齐疑惑了。 正在修的长城上,工匠和徒隶们互相打听:“哪位女匠人叫孟姜女?” “是不是太累了,累哭了?” 监工的小吏非常害怕,对着负责的将领连连保证:“我真得没有克扣伙食!也没有贪污工钱!更没有调戏女工匠!” 将领对小吏媚上欺下的本性非常了解,所以他认为,现在没有那是因为天幕重视,在原本的历史上没准就有,所以才让那孟姜女哭到天下皆知、后世流传,一看就是天大的冤案。 “现在没有,以后也要没有。”将领扫过每位负责的官吏,语气淡淡,却带着威胁,“长城大家都盯着,你们若是犯了什么错,不怕自己家人和家乡的父老乡亲一起蒙羞就尽管放肆。” 一群官吏齐齐一肃。 大秦,可还挂着二世而亡的危机的。 若是因为他们压榨,导致修长城的徒隶反了,那不就是大秦亡国的罪人了吗! “我们一定按要求办事!” “陛下如何要求我们就如何做,保证不节外生枝!” …… 这样的誓言还发生在其他大工程的官吏之间,也无形中让官吏故意以势欺人的事情少了许多。 【最初,他们是叫做牵牛星和织女星,原本根本不是夫妻,而是同事。】 【名字的更改也意味着身份的转变,牵牛星从天上的星君变成了凡间的放牛娃,因为老牛的帮助能娶到仙女,就如同明清小说里的套路,凡间的落榜秀才遇到狐仙后一边金榜题名,一边迎娶公主或者丞相千金,从这里也能看出世俗的喜好。】

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